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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

具有四种德的安乐境界，即涅槃的境界，因为涅槃的境界具有常、乐、我、净之四德。

在须弥山东南西北之四大洲，又名四天下。

又名四梵住，即慈、悲、喜、舍四无量心，因此四心乃生于梵天的资粮，故名四梵行。

又名四恶道，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗。

与末那识时常相应的四种根本烦恼，即我痴、我见、我慢、我爱。我痴即愚痴不明我之真相；我见即妄执有我之实体存在；我慢即自高自大而侮慢他人；我爱即贪爱自我和迷恋自我。..

归佛、归法、归僧、归戒。

小乘行者修三贤至四善根的暖位，已彻见四谛真理，更进而达顶位，须观四谛十六行相，每一谛皆有四种行相，要一一观之分明方可。

佛、菩萨、缘觉、声闻。因此四者都是圣人，故称四圣。

已生恶令断灭、未生恶令不生、未生善令生起、已生善令增长。此四正勤就是精进，精进努力修习此四种道法，以策励身口意，断恶生善。

又名四真谛，或四谛法，即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是说明人生多苦的真理，人生有三苦，八苦，无量诸苦，苦是现实宇宙人生的真相；集谛的集是集起的意思，是说明人生的痛苦是怎样来的真理，人生的痛苦是由于凡夫..