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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

念诵《普门品》可以帮助我们在受苦受难的时候，帮助我们摆脱苦难的困扰与折磨。不过我们不能因此贪心的去念诵，若我们能严守清规，无嫉妒障碍，不犯贪嗔痴的修行普门品，那么诵持《普门品》就会有大感应、得大利益。..

十回向：回即回转，向即趣向，谓起大悲之心，救度众生，回转十行之善，向于三处：一、真如实际是所证;二、无上菩提是所求;三、一切众生是所度。以能回之心，及所回善行，转向法界万类众生，圆满梵行，进入平等法界。..

除了念佛外，念菩萨名号也是可以的，例如，念地藏菩萨，观音菩萨等等都可以。其实任何大乘经典，你要是信愿具足都能往生。这桩事情，是世尊在《无量寿经》上，给我们讲得很清楚。你看夏莲居老居士的会集本，在「三辈..

问：师父，我念经时，常常看到家中有个黑影，我有点怕，要怎么处置？答：遇到这些事情，你应该诚心祈祷诸佛菩萨，专心念佛诵经，或者家里最好供一些佛和菩萨形象，每天早上烧供香，晚上烧熏香，诵经念佛。这个黑影..

(一)兜率天净土：弥勒菩萨的愿力形成的净土，分内外二院，提供给禅定较好的修行者在此继续修行。(二)西方阿弥陀佛净土：阿弥陀佛的愿力形成的净土，分九品等第及边缘化土，及其他种类化土。(三)东方药师净土：由药师..

重业(garukakamma)：这种业非常的强，必定会产生下一世的结生，没有任何其他业可以阻止它。在善的方面，属于重业的是禅那。在不善的方面，属于重业的有五逆罪或无间业与不能改变的邪见。五无间业(ānantariya-kamma..

等觉经云：‘如来逆流，如是菩萨顺行而至，觉际入交，名为等觉。’疏云：‘此位将明菩萨始觉，等于如来妙觉，故先举如来，而言逆流者。盖谓如来，已先证入妙觉果海，无复进取，但惟不舍众生，倒驾慈航，逆流而出。而..

大乘菩萨之五十二种阶位。即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。此等菩萨之阶位，诸经论所说不一，如华严经说十住、十行、十回向、十地、佛地等四十一位;仁王经卷上菩萨教化品说十善、三贤三十心、十地、..

十信位‘十信者，乃三贤之首，万行之先。然欲从凡入圣，必以信为先导。始自信心，终至愿心，以作菩萨真修之方便。’一、信心谓心与理契，决了无疑，妙信纯真，恒住中道。经云：‘妙信常住，一切妄想，灭尽无余，中..

广化法师：比丘闭关要小心某夜，听振光法师说近有比丘闭关自修，护关人为一比丘尼，接触日久生情，夜间此尼竟越墙入关房幽会。而比丘从此患胸部奇痒，自以手抓，肉尽见骨遂终。死前曾向人说此一段因果，谓彼本人前..