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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【一切相妙智】 p0009无性释九卷三十一页颂云：由三身至得具相大菩提，一切处他疑，最胜者；归礼。此颂显示一切相妙智性。一切行相，皆正了知；名一切相妙智。此妙智体，名一切相妙智性。即是一切所知境界一切行相殊..

【一切法无自性】 p0009世亲释五卷十页云：说一切法无自性意，今当显示：自然无者：由一切法，无离众缘自然有性。是名一种无自性意。自体无者：由法灭已；不复更生；故无自性。此复一种无自性意。自性不坚住者：由法..

【一切行皆寂止】 p0009瑜伽八十三卷二十二页云：言一切行皆寂止者：谓诸五蕴，皆止息故。

【一切行有三种】 p0009瑜伽九十六卷十四页云：又若略说处及非处善巧相者；谓或依止趣五趣行，或复依止趣涅槃行。此一切行，略有三种。谓劣、中、胜。趣恶趣行，说名为劣。趣善趣行，说名为中。趣涅槃行，说名为胜。..

【一切种障碍法】 p0009杂集论十四卷七页云：一切种障碍法者：谓一切杂染所对治法。

【一切种诸冥灭】 p0009俱舍论一卷一页云：言一切种诸冥灭者：谓灭诸境一切品冥。以诸无知，能覆实义，及障真见；故说为冥。唯佛世尊，得永对治；于一切境一切种冥，证不生法；故称为灭。声闻、独觉、虽灭诸冥；以染..

【一切种出离道】 p0009杂集论十四卷七页云：一切种出离道者：谓从方便道，乃至究竟道。

【一切初新者性】 p0009瑜伽八十六卷二十一页云：复次由五种相，当知一切初新者性。一、由晚出家故，二、由幼出家故，三、由少出家故，四、由劳策出家故，五、由受具出家故。..

【一切语言寂静】 p0009瑜伽九十六卷十七页云：乐言论者，广生言论染污乐欲，展转发起种种论说；名为语言。即此语言，若正证入初静虑定；即便寂静。又粗寻伺，能发语言。诸未得定，或有已得还从定起，能发语言；非正..

【一切契经略摄】 p0010瑜伽八十五卷一页云：云何素怛缆事：谓由二十四处，略摄一切契经。一者、别解脱契经，二者、事契经，三者、声闻相应契经，四者、大乘相应契经，五者、未显了义令显了契经，六者、已显了义更令..