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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【一心剎那】 p0007瑜伽三卷六页云：如经言：起一心，若众多心。云何安立此一心耶？谓世俗言说一心剎那，非生起剎那。云何世俗言说一心剎那？谓一处为依止，于一境界事，有尔所了别生；总尔所时，名一心剎那。又相似..

【一心见道】 p0007成唯识论九卷八页云：一、真见道。谓即所说无分别智，实证二空所显真理，实断二障分别随眠。虽多剎那，事方究竟；而相等故；总说一心。..

【一分炭喻】 p0007瑜伽八十四卷一页云：又彼诸欲喻一分炭者：增长欲爱大热恼故。

【一期四相】 p0007成唯识论二卷二页云：一期分位，亦得假立。初有名生。后无名灭。生已相似相续名住。即此相续转变名异。是故四相，皆是假立。

【一剎那量】 p0007俱舍论十二卷一页云：何等名为一剎那量？众缘和合，法得自体顷。或有动法，行度一极微。对法诸师，说如壮士一疾弹指顷，六十五剎那。如是名为一剎那量。..

【一切种子识】 p0007瑜伽一卷六页云：一切种子识，谓无始时来，乐着戏论熏习为因，所生一切种子异熟识。又二卷一页云：复次一切种子识，若般涅槃法者；一切种子，皆悉具足。不般涅槃法者；便阙三种菩提种子。随所生..

【一切种妙智】 p0007瑜伽五十卷十二页云：云何如来一切种妙智？谓诸如来，以要言之；于三聚法，现等正觉。何等为三？一者、能引有义聚法，二者、能引无义聚法，三者、非能引有义聚法，非能引无义聚法。当知此中，若..

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云：云何菩萨一切种精进？谓此精进，六种、七种，总十三种。云何菩萨六种精进？一、无间精进。谓一切时，修加行故。二、殷重精进。谓能周备修加行故。三、等流精进。谓先因力..

【一切种静虑】 p0008瑜伽四十三卷三页云：云何菩萨一切种静虑？谓此静虑，六种、七种，总十三种。言六种者，一者、善静虑，二者、无记变化静虑，三者、奢摩他品静虑，四者、毗钵舍那品静虑，五者、于自他利正审思惟..

【一切种利行】 p0008瑜伽四十三卷十五页云：云何菩萨一切种利行？当知此行，六种、七种，总十三种。云何六种？谓诸菩萨，若诸有情，应摄受者；正摄受之。若诸有情，应调伏者，正调伏之。若诸有情，憎背圣教；除其恚..