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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

又名诸法实相印，四法印之一。龙树菩萨的大智度论说，小乘法是以三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃寂静）来作印定，大乘法是以一实相印来作印定。其实，一实相印概括了三法印，三法印也能贯通一实相印，全都是阐明诸..

在唯一而真实的道理中是毫无虚妄之相的。

是赞叹法华经教旨的话，法华经所说的一实之理，具有圆顿的功德，圆顿就是圆满顿速，功德既然圆满，成佛自然顿超迅速。

（喻）极短的时间。有说六十刹那为一念，有说九十刹那为一念，又有说一弹指顷便有六十念。

这是天台宗的观法。三千者，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等是十法界，这十法界中的每一界各具有十界，则成百界，百界中的每一界又各具有十如，则成千如，千如中的每一如又各具有三种世间..

谓在一刹那之心念中就已摄尽了万年的岁月。

心中毫无杂念妄想，乃超越念虑的境界。

只要一念坚信阿弥陀佛的本愿，就可以成就往生西方极乐世界之业。

一念者，灵知之觉性，亦即本觉，当始觉与本觉灵知之性合而为一时，叫做一念相应。

是指定与慧相应之一念，亦即理与智相应之一念，这是人快要成佛时的智慧。