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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

忍辱经曰：佛言，善之极莫大于孝，恶之极莫大于不孝。末罗王经曰：从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母。大集经曰：世若无佛，善事父母，即是事佛。本事经曰：假令有人，一肩荷父，一肩担母，尽其寿量..

长阿含经曰人子当以五事敬父母，云何为五？一者、供养无乏四者、父母正令不敢违背二者、凡所为先白父母五者、不断父母所作正业三者、父母所为恭顺无逆善生子经说事父母五事：一者、念家事四者、供养二者、修..

六方礼经曰父母视子有五事：一、使去恶就善四、为娶妇二、教以书疏五、给与家中所有三、使持经戒

六方礼经曰妇事夫有五事：一者、夫从外来，当起迎之。二者、夫出不在，当炊蒸扫除待之。三者、不得有淫心于外夫，虽被骂詈，亦不作色还骂。四者、当用夫教诫，所有什物，不得藏匿。五者、待夫休息，盖藏乃卧。..

六方礼经曰夫视妇以五事：一者、出入当敬妇。二者、饮食之以时节，与之衣被。三者、当给与金银珠玑。四者、家中所有多少，悉用付之。五者、于外不得畜邪傅御（傅御即妾御也）。善生子经曰夫当以五事安养其妇。五事者..

长阿含经曰弟子敬奉师长有五事，云何为五？一、供给所需四、凡师教敕恭顺无违二、礼敬供养五、从师闻法善持不忘三、尊重戴仰六方礼经曰弟子事师，当有五事：一、当敬惮之四、思念不厌二、当念其恩五、当从后称..

长阿含经曰师长以五事视弟子：一、顺法调御四、示其善友二、诲其未闻五、尽已所知诲授不吝三、随其所闻使解善义有部根本毗奈耶曰弟子有五事方可教诃：一、不信四、情无羞耻二、懈怠五、近恶智识三、恶口但..

方等经云：佛告王：但当念善，改往修来，以政治国，无加卒暴，厚待贤良，赦宥小过，务行四恩，以绥众心，何等为四？一、当布施给护不足三、当利人化以善政二、当仁爱视民如子四、当同利与下同欢王如是者，常得其..

长阿含经曰僮使复以五事奉事其主，云何为五？一者、早起四者、作务以次二者、为事周密五者、称扬主名三者、不与不取

长阿含经曰善生，主于僮使，当以五事愍念，云何为五？一者、随能使役四者、病与医药二者、饮食随时五者、纵其休暇三者、赐劳随时