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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

诵经有以下几点应注意的事项：1.诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。2.选择无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断自己诵经。3.学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味..

本律传译经过非常曲折。初，罽宾卑摩罗叉专精《十诵》，在龟兹(今新疆维吾尔自治区库车县)宏扬律藏，鸠摩罗什早年就从他学《十诵律》，西元382年凉州(今甘肃省境内)吕光伐龟兹，携鸠摩罗什东返，而卑摩罗叉避地乌缠..

索达吉堪布：千万不要轻视加持品的力量！和很多人一样，我比较执着于加持品，也有几件十分珍爱的宝贝时常带在身上，如果不是十分亲密的好友，绝不轻易示人。有人认为这种执着大可不必，万法皆如梦幻泡影，何为如此尘..

《十诵律》的内容︰初诵(卷一至卷六)、二诵(卷七至卷十三)和三诵(卷十四至卷二十)，包括四波罗夷法、十三僧残法、二不定法、三十尼萨耆法、九十波逸提法、四波罗提提舍尼法、一百七众学法、七灭诤法。四诵(卷二十一..

所谓的具德上师，一定要具备如下的功德：第一、相续清净从未违犯过外别解脱戒、内菩萨戒、密三昧耶戒。相续中无比清净，这甚为殊胜。第二、博学广闻长时间清净地闻思修佛法，对经律论三藏的学习系统、细致、全面、深..

索达吉堪布：密法灌顶这么回事！我们进入密法的时候，需要接受密法的灌顶。灌顶在藏文中叫“旺”，梵语里叫“阿比肯扎”。灌顶有两层意义，第一层就是灌输或者洗涤、洗掉的意思，也就是给我们灌输将来的解脱。本来我..

【十诵律(Sarvāstivāda-vinaya)】Shisonglu 此律初诵至三诵，含有四波罗夷、十三僧残、二不定、三十尼萨耆、九十波逸提、四波罗提提舍尼、一百〇七众学、七灭诤等八法。第四诵有受具足戒、布萨、自恣、安居、皮革..

在传来中国的四部广律中，此律翻译弘传最早。晋、宋、齐时，已经盛行，梁、陈、隋之际，南主英匠更是专门弘扬此律。先是鸠摩罗什在龟兹国(今新疆库车一带)从专精《十诵律》的卑摩罗叉学习，旋卑摩罗叉来华后，在长..

称呼长辈时,不可以直呼名讳,《事师五十颂》中也说,对上师不能直呼其名,须冠以“最尊贵的”、“尊敬的”等敬语。同时在尊长面前,也不要表现自己很有才能,从而藐视长辈。“称尊长,勿呼名”:我们在日常行为中,随时对尊..

索达吉堪布：有利他心，才有和谐社会年轻时要多学习，而且要学到正确的知识——包含利他与慈悲的真理。不管你是学生、企业家或艺术家，都应该追求这种不需要狭隘宗教或思想包裹的真理。佛教提倡慈悲心，但这个慈悲..