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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

神迹、超自然现象及人类的心理需求人类对未来有着各式各样的梦想，在现实世界里，可以实现的称为理想；无法实现的，即寄情于宗教。如果确实能进入另一个超自然的神秘世界，以理性客观的态度，值得详加探究它的真伪、..

如实的观察黄国达佛法不共世间的特色在于缘起无我的体悟,无我是以如实观察缘起而成立,离缘起而说无我,必落入断灭见;离无我而说缘起,则为世俗的因果观。谈修学缘起的无我观,惑略了戒定慧与闻思修的修学次地,一味地讲..

金刚经中有云:应无所住，行于布施，无我相、人相、众生相、寿者相，应无所住而生其心。又说凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来，不取于相，如如不动、法尚应舍，何况非法。这些都是金刚经的金句，般若的心要。..

信愿法师：重病转健耳聋变聪黑龙江绥化市姜英杰莲友，今年七十四岁。近一个月以来，病魔缠身，卧床不起，连翻身也需要老伴帮助。许多莲友都很关心他，有的想为他祈福消业；有的要念《地藏经》、大悲咒等等；有的主张..

若以六根入门，外易离境，内可观心，可说是居于中介地位；不必有深定，也可身心安定，不必有深慧，也可以观察到根、境、识的依存缘起，颇为善巧。修行的法门很多，各有偏重：有些重信愿，有些重智能，有些重慈悲，有..

成家后，我也是一个家庭妇女了，每天上班、接送孩子、买菜做饭洗衣。常有许多烦恼的时候，也曾想像某些同修一样到论坛来吐苦水，不过还是不好意思作罢。婆媳、夫妻、同事之间，有无尽的烦恼可说，找朋友说，往往是大..

修自他交换会得到怎样的功德自他交换是佛教徒所有修持中，不可或缺的法门。文/嘎玛仁波切自他交换是进入大乘佛教的佛教徒，最应该学习的课题，也是所有修持中不可或缺的法门。一个人只要将自他交换法在心中产生过一..

修行人享受的四种快乐第一种快乐:修行人能够离苦得乐，快乐在那里呢？身体的苦无人能够避免，就连佛陀自己也要忍受。因此我们每一个人，不论是凡夫，或是圣人，我们一生下来就注定要受生老病死之苦。但是修行人能够..

修行到最后，完全是拼你的心理素质！说实在的，修行到最后，你慢慢年纪大了就会觉得，修行完全是拼你的心理素质。不是像初学者见面说：“欸，你一天拜几拜？念多少声佛号？”初学者都是这样问的，问你的功课，对不对..

农历三月初三弥勒化身布袋和尚圆寂纪念日布袋和尚，据说是五代梁时明州(宁波)奉化人，或谓长汀人，世人也不知道他的族氏名字，布袋和尚自称契此，又号长汀子。契此身体胖胖的，肚子大，出语无定，随处寝卧。常用杖挑..