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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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钟茂森:言语忍忿自泯
言语忍 忿自泯钟茂森博士“言语忍,忿自泯。”这是讲兄弟之间讲话也要留心,不要讲得太过火,因为讲话往往无意中会伤了人心。当我们讲话不留神的时候,可能讲了一句话,刺痛了对方的心,对方起了怨恨,我们自己还不知道。所..
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钟茂森:净宗根本戒(第二十三集)
尊敬的诸位同修大德,大家请坐。我们继续来学习「净宗根本戒」,请看《无量寿经》第三十五品经文。我们上一次讲到五恶当中的第五,就是饮酒恶,里面也涵盖了《十善业道》里头讲的意地上的三恶,就是贪瞋痴。我们讲到..
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工穷力极本来面目现
玉琳国师看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参,要以闲静为正。于忙时不可厌忙,于有事时不可怕事,事忙须耐烦恼理事,理事至周至到,极有精彩。或正理事中,或理事后,猛提云..
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将欲望转化为修行的助缘
德光法师欲望,是世界上所有动物最原始、最基本的一种本能。人类的欲望是由人的本性产生的,想达到某种目的的要求,是从心理到生理层面的一种渴望。欲望本身没有善恶之分,关键在于如何把握:把握不好,欲望会成为罪..
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子女与父母之间的四种因果
印光大师原文:子有四因者:一者报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子,则服劳奉养,生事死葬,必使生则亲欢,祭则鬼享,乃至致君泽民,名垂青史,令天下后世敬其人而并敬其亲。报怨者,谓父母宿世于子..
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旁出一支牛头禅
◎ 吴言生从达摩祖师到道信禅师,禅宗基本上都是单传。道信以后,这种局面有所改变,譬如树之生长,众条并发,方成枝繁叶茂之势。在四祖道信的嗣法弟子中,除五祖弘忍外,还有一个非常重要的支脉--牛头法融。因在牛..
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朗然独醒,大丈夫当如是矣
莲池大师【原文】醉生梦死,恒言也,实至言也。世人大约贫贱、富贵二种:贫贱者,固朝忙夕忙以营衣食;富贵者,亦朝忙夕忙以享欲乐,受用不同,其忙一也,忙至死而后已,而心未已也。赍此心以往,而复生,而复忙,而..
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不肯忏悔的人,千佛出世都救不了他
一句弥陀,就路还家。 可惜痴人,弃金担麻---- 彻悟大师不肯忏悔的人,千佛出世都救不了他!现在贤劫千佛,过去庄严劫千佛,未来星宿劫千佛齐出来度他,也没有办法。忏悔,是每个修行人每天的必修课,甚至是每时每..
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念大悲咒应具有这十种心
心道法师有弟子问什么时候可以持大悲咒?行住坐卧随时随地都可以。大悲咒是观音菩萨与过去无量无数诸佛所护持,是诸佛共通的愿力所成就的咒。我们现在能因持诵咒语的功德力,分享观音菩萨的智慧与福祉,增长善法、满..
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钟茂森:净宗根本戒(第九集)
尊敬的诸位法师,诸位大德同修,大家请坐。我们今天继续来学习「净宗根本戒」。请大家看《无量寿经.浊世恶苦第三十五品》,今天要讲的经文还是五恶当中的第一恶,我们看今天的经文:【殃恶未尽。终不得离。辗转其中..
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