众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

不饥不饱

百丈怀海禅师对僧众说:有一人,长不吃饭不道饥;有一人,终日吃饭不道饱。皆无对。长不吃饭不道饥比喻不懂佛法的人,不知道佛法有什么必要;不认为自己有佛性能成佛的人,不知道佛性有什么作用。终日吃饭不道饱则比..

一心不乱即可修成正果

◎ 蕅 益【经文】舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣..

观心诵经法

观心诵经法◎ 智顗夫欲诵经灭罪,第一,先须盥漱,整肃威仪,别座跏趺而坐。第二入观:观所坐之座高广严好;次观座下皆有天龙八部、四众围绕听法;次须运心作观。观我能为法师,传佛正教,为四众说。想所出声,非但..

心定了,力量就来了

达真堪布心定了,力量就来了我们向佛菩萨祈祷,得到加持,其实这个加持并不完全来自于佛。加持是一种力量,若是自己有一个坚定的信念,就有这个力量。那么,我们为什么说佛菩萨加持呢?因为若是你的心散乱,力量就不..

学佛之简明标准

◎ 太虚然于佛法,各人当有理解与行为之简明标准,庶可无所歧疑而自度度他。修学佛法有二:一、理解,二、行为。以理解贯入行为之中,则能行解一致;以行为履践理解之实,则能行解相应。先言理解,即是无我缘成四字..

参学是在参什么

◎ 广 钦我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并没有感到是在工作,这就是业障渐渐在消除。若是越..

有财不一定是万福

妙 莲往往见到好多人非常聪明、能干,生意之道都明白,偏偏做生意就不能赚;也有的人虽不懂生意之道,只有那么一点成本,但他就能挣钱。要知道;做生意能赚钱也是要有福报,没福报赚不到钱。不要以为自己聪明、能干..

当你的修行能“毫无所求”

人们在世俗的生活中工作,是为了获得某些报偿。但出家人在这方面的教导意义却深远多了:我们无论做什么,都不要求回报,我们工作不为报酬。佛陀教导我们,工作就只为了工作,别无所求。如果我们做事只是为了求得回报..

佛门之孝

佛门之孝◎ 太 虚 问:顷聆高论,大启愚塞。可知学佛是自救救人最积极的无上法门,惟世人惑于旧说,以为学了佛,则六亲不认,父母都弃,是故众人认为学佛是大背孝道的。向者其漠视佛教的心理,此或亦一原因,敬问如..

地藏菩萨名由来

地藏菩萨名由来◎ 宣 化什么叫消,也就是把文义解释清楚。消释名题--解释这部经的名字,这名字是地藏菩萨本愿经,也就是以地藏菩萨的名号作这部经的名字。地藏菩萨是个人。本愿是属于法。这部经在七种立题里边是属于..

随喜赞助 关于论坛 网站目录 技术支持 城市地图


Copyright 地藏论坛 mjzj.net Rights Reserved. 黑ICP备2025044157号-3