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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。佛经要放在其它书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次，由上而下依次为：..

(一)成劫：成劫为世界成立时的第一期。初一小劫成器世间，后十九小劫成有情世间。一切有情业增上力，空中渐有微细风生，风渐增盛乃至金轮的成立。成劫初有一有情从光音天(极光净天)下生初禅大梵天中，是为梵王。后请..

心能转境，则同如来摘自《日常生活中的佛心》人生不得意事常有八九。如果人生有了缺憾之事，如果我们遭遇不得意之时，该采取一种什么样的心态来对待生活呢？很多人感到痛苦烦恼，是因为没有明彻人生的真谛。生命是用..

失去的不一定都是良机摘自卢志丹居士《佛说舍得》栀子自幼跟奶奶念佛，后来考上一家医学院。大学最后一学期，栀子居然和她的另外五位寝友到了同一所省级医院实习。因为她们学习的专业相同，她们都被安排在妇产科实..

缘来是福，缘去也是福古时候，龙山的兴善寺有两个和尚：悟空和悟能。一开始，师兄俩每天都出去化缘，后来就只有悟空天天出去化缘了。原来，悟能发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很多，悟能就把化来..

据佛教《俱舍论卷十二》、《瑜伽师地论卷二》、《立世阿毗昙论卷九》等载，即：成、住、坏、空。系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、..

用善举唤醒迷失的心灵节选自卢志丹居士《结佛缘，好人缘》有一天，小提琴演奏家艾德蒙先生刚走进自己的家门，就听到楼上卧室里有人摆弄小提琴的声音，这种声音对他来说太熟悉了。有小偷！艾德蒙先生急忙冲上楼，果..

心随境转则烦，境随心转则悦摘自卢志丹居士《快乐佛》1930年初秋的一个清晨，一位身高只有1.45米的矮个子青年，从位于日本东京目黑区的公园长凳上爬了起来，徒步去上班，他因为拖欠房租已经在这个冰冷的长凳上睡了..

四劫在佛教的字宙观中，世界是依循着成立、存续、坏灭、空无这四个阶段周而复始地演化进行。这四个时期各有二十中劫，分别被称为成劫、住劫、坏劫、空劫一、成劫，为器世间(山河、大地、草木等)与众生世间(一切有情..

道教认为，所谓劫难，即指灾难、祸患。可是，为什么会有劫难呢?劫难的产生，往往源于宿世积累的孽缘。我们常常讲，前世积累何种缘，今生即承受何种果报，种瓜得瓜，种豆得豆，真实不虚。这些长篇大论佛家已经讲了很..