众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

粥罢令教洗钵盂

粥罢令教洗钵盂◎ 宋天童正觉粥罢令教洗钵盂,豁然心地自相符。而今参饱丛林客,且道其间有悟无。【作者简介】天童正觉(1091-1155),南宋曹洞宗著名禅师,俗姓李,隰州(今属江西)人。少年出家,十四岁受具足戒。..

杜甫诗三首

杜甫诗三首山 寺野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱石通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。南 征春岸桃花水,云帆枫树林。偷生长避地,适远更沾襟。老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,..

爱的感悟

爱的感悟◎ 丰子恺我若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐;既然无处可逃,不如喜悦;既然..

李炳南:各教对于人死后去路有何不同看法?

问:各教对于人死后去路有何不同看法?(黄圣吼)答:有谓人死为鬼者,有谓作善成神者,有谓作善生天者,有谓作善成仙者,且谓鬼神天仙等,皆永恒存在。有谓人死再为人,畜死再变畜等。在佛法指此类言说,名曰常见,..

春日苦雨二首

春日苦雨二首◎憨 山一炎徼多寒热,清和赖此辰。可怜连夜雨,断送十分春。易破关山梦,难禁羁旅人。桃花三月水,自古会迷津二滴滴心无绪,丝丝意转工。一舟迷远浦,双眼暗长空。已失千村树,还吹万窍风。愁添新积水..

星驰电激临济宗

禅宗五宗中影响最大、延续最久者是临济宗。临济宗因义玄在河北镇州(今河北省正定县)的临济禅院创立而得名。义玄(?-867),俗姓邢,曹州南华(今山东省东明县)人,出家后首参黄檗希运,有三度问佛法大意,三度遭..

忧伤的雨

◎ 林清玄下雨的时候走在街上,有时会不自觉地落下泪来,心里感到忧伤。有阳光的时候走在街上,差不多都能保持愉快的心,温暖地看待世界。从前不知道原因何在,后来才知道,水性不二,我们心中的忧伤不就是天上的雨..

百尺竿头

◎ 曾己否百尺竿头,更进一步。百尺竿头:百尺高的竿子。佛教用于比喻道行修养到了极高的境界。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步。语出宋释道原《景德传灯录》卷十:师示一偈曰百丈竿头不动人..

禅诗五首

◎ 李 洞山寺老僧云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。同僧宿道者院携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有..

李炳南:实相念佛是否已见性?

问:实相念佛是否已见性?(池慧霖)答:此法系作观,必先静止一切,后观佛之法身,非有非空。取其中道,是谓实相念佛。此行亦分功夫浅深,以及因修果成之段,实相固属佛性,见不见在乎成不成也。....

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