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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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不要做流行的奴隶
◎ 星 云父母希望生儿育女,做了儿女的奴隶;男女希望谈情说爱,最后做了爱情的奴隶。一般人都希望发财,真正发了财以后,做了金钱的奴隶;现在很多人追求流行的文化,大都做了流行文化的奴隶。有的人见到别人在海边..
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题报恩寺
题报恩寺白居易好是清凉地,都无系绊身;晚晴宜野奇,秋景属闲人。净石堪数坐,寒泉可濯巾;自渐容鬓上,犹带郡庭尘。 --《全唐诗》卷147
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古人的家风名言
治家以和平两字为主。这是清代学者钱泳在《履园丛话治家》中的一句话。海涅有一句名言:我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。和谐是家庭的最终归宿,也是家庭成员努..
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嗔 火
嗔 火寒 山嗔是心中火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱是真心。 摘自《佛诗三百首》
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听僧吹芦管
听僧吹芦管唐薛涛晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。 摘自《禅诗三百首》
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李叔同为何要出家做和尚
◎丰子恺弘一法师,由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都十分像样。好比全能的优伶:起老生像个老生,起小生像个小生,起大面又很像个大面都是认真的原故,说明了李先生..
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居家的修行
◎ 悟 彻人都要修行,修行不是出家人的专利,在家也能修行。修行也不一定要到寺庙里去,家庭就是道场,就是修行的好地方。佛法在世间,不离世间解。真正的修行,要从生活中去体证、落实,关于居家修行,有四点建议:..
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勿让外心掩盖内心
◎ 慧 文有一位名叫文道的求道者,是一个云水僧,因久仰慧熏禅师的道风,便跋山涉水,不远千里地来到慧熏禅师的道场,在慧熏禅师所居的窟前,跪着说道:末学文道素仰禅师高风,专程来亲近随侍,请和尚慈悲开示!慧熏..
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在山水中放松自己
--济群法师嶂石岩行脚开示大家现在的感觉怎么样?不知道你们还有没有力气打妄想。如果没有力气打妄想,那么现在正是一个开悟的最好时机。佛教修行有这样一句话:大死一番才能大活。今天这次行脚,有没有人进入浑然忘..
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不从小事来学忍辱,没法来成就大事
如瑞法师忍耐是说忍辱和耐力,也可以说成安忍。我们在生活当中常常会碰到不如意的事,最容易起的就是嗔心,而对治嗔心的方法就是安忍。在众修法当中,持戒的功德虽然大,但如果不忍辱,持戒也持不来,所以持戒也要从..
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