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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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复陆培谷居士书(节录)
寿康宝鉴增录:复陆培谷居士书(节录)所言之病,当系房事过度,由不知断欲,故医药无效。当从此断欲,与妇各宿。即日间相见,彼此均勿作夫妻想,当作兄妹想,或作客眷想,不使欲念稍萌。若偶起欲念,即想毒蛇吞己男..
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救蚁延龄
下附征事二则救蚁延龄(出自《福报经》)【原文】佛世有一比丘,得六神通,见其小沙弥,七日当死。因教其归省父母,至第八日来,盖欲其死于家也。至八日果来。因人定察之,乃于归路时,见有聚蚁穴孔,将为流水冲人,..
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太上感应篇:恚怒师傅。
【原文】恚怒师傅。【解释】对于师傅的教训,产生怨恨与愤怒。【分析】这和‘慢其先生’有所差别。慢,是无故轻慢,这里是因为受到师傅的教训和责备,而对他产生怨恨与愤怒。古人对于奉事老师的规矩,是不可以违犯和..
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以自己的经历来说明手淫绝对是恶之花
本人今年年近30,手淫时间从大二开始断断续续接近10年的时间,对于现在盛行的所谓手淫无害论我以我的切身经历说明绝对是一派胡言.我从小就比较聪明伶俐,长的也非常讨人喜欢,学习成绩一直是出类拔萃,是老师和家长的宠儿..
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复孙艺民居士书(节录)
寿康宝鉴增录:复孙艺民居士书(节录)世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝既深受其害,当常存严恭寅畏之心,不令一念念及女色,努..
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救蚁中状元之选
【原文】[发明]宋郊一事,人以其功小报大,辄疑之。不知此特以蚁视蚁,以状元视状元耳。若论究竟,则当日所救之蚁,不下数万。后世感恩图报者,亦不下数万。岂一状元可竟其福乎。若夫状元,不过身外虚名耳。三寸气断..
https://www.mjzj.net/book/529.html
复温光熹居士书(节录)
寿康宝鉴增录:复温光熹居士书(节录)汝云五、六年来,自出校后,病骨支离,已同半死。得非燕朋相聚,共看小说,以致真精遗失,手淫相继,因兹有此现相乎?此现在学生中十有八、九之通病也。以父母师友均不肯道及,..
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太上感应篇:抵触父兄。
【原文】抵触父兄。【解释】言行冲撞触犯父亲兄长。【分析】抵触也和暗侮不同,暗侮的罪恶比较隐密,抵触的罪较为明显,凡是在言语行事之间,有一点点不顺从,就是抵触。父兄是五伦之首,孝悌是人道之先,所以应当恭..
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逆旨害民
逆旨害民(出自《功过格》)【原文】淳熙初,司农少卿王晓,尝以平旦,访给事中林机。时机在省。其妻,晓侄女也,垂泪诉曰,林氏灭矣。惊问其故。曰,天将晓,梦朱衣人持天符来,言上帝有敕,林机逆旨害民,特令灭门..
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太上感应篇:强取强求。好侵好夺。
【原文】强取强求。好侵好夺。【解释】用强迫的方式取得,以强力向人索取。喜欢用侵占的方式,或用抢夺的方法。【分析】自己分内所不应该得的,却一定要得到,就叫做强;要别人供给我,就叫做取;我自己向他人乞讨,..
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