众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

太上感应篇:护己所短。

【原文】护己所短。【解释】掩护自己的短处。【分析】小人喜欢文饰过失、掩护错误,不顾及天理,他固然自以为计谋得逞,哪里知道天律难逃呢?护,有用各种方法掩饰,坚持不肯透露出来的意思。人有了疾病,就必须立刻..

​序七:《寿康宝鉴·现代新编》流通序

寿康宝鉴现代新编序题:序七:《寿康宝鉴·现代新编》流通序从古至今,因色欲而亡国败家、丧身绝嗣的人不知多少。这种能让人丧身失命的祸害,并不值得世人为它付出生命。是以,古圣先贤常以至理规劝世人,告诫世人明..

太上感应篇:乘威迫胁。

【原文】乘威迫胁。【解释】利用威势胁迫他人。【分析】前面所说的‘逞志作威’,不过是凶恶横暴而已,而这里说的‘迫胁’,则是实实在在以武力威逼。例如,当官的人在犯人不服时,却以强迫手段使他屈服;钱财不给时..

序六:《寿康宝鉴·现代新编》编印序

寿康宝鉴现代新编序题:序六:《寿康宝鉴·现代新编》编印序当今社会,道德教育、因果教育严重缺失,享乐主义、纵欲主义浪潮澎湃。多少人以道德教育、贞操观念为封建社会精神枷锁,轻者加以轻蔑、重者严加批判。婚前..

沉痛忏悔我的血泪邪淫史

上次感冒还没好,今晚忍着头痛,在此沉痛忏悔我昔日不堪回首的血泪邪淫史。 27年前的一个冬日夜晚,我来到了这个人世间,开始了我这一生的轮回。据母亲讲,那时家里虽然并不富裕,但每顿都能吃饱肚子,加之我又是在..

施少福多

【原文】又云,若布施之时,能以欢喜心与,恭敬心与,清净心与,不望报与,或所与者,值菩萨圣僧。如彼良田,下种虽少,所收甚多。【译白】又说:“若布施时能以欢喜心施、以恭敬心施、以清净心施、以不希求回报心施..

太上感应篇:纵暴杀伤。

【原文】纵暴杀伤。【解释】放纵暴行,杀伤人命。【分析】放纵暴行,无论将相、官吏、百姓都有可能违犯,但莫过于利用军队任意屠杀掠夺;其次是审判案件,过度伤害到无辜的人。残暴的行为已经是不可以,更何况是任意..

序五:《寿康宝鉴·现代新编》编者自序

寿康宝鉴现代新编序题:序五:《寿康宝鉴·现代新编》编者自序文昌帝君曾说:“茫茫业海之中,最难断除的就是色欲;滚滚红尘里,世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄,因此而亡身丧国;才思横溢的文人雅士..

施多福少

【原文】菩萨本行经云,若有众生,不能至心施,不能以恭敬心施,不能以欢喜心施,或贡高自大而施,或受施者信邪倒见。譬如耕于薄地,下种虽多,所收甚少。【译白】《菩萨本行经》上说:“若有众生,不能以至诚心布施..

我忏悔,我的报应来了-淫人妻者,妻淫人

我好后悔!我本有一个很漂亮很贤惠的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因..

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