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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利；没有福德，做任何事都会遇到困境，经常一筹莫展，所以福报的薰修很重要。中国有句俗话，“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密，树荫愈大，就能容纳许多人..

【原文】士与事，古字通用。周书康诰篇之见士于周，即见事于周也。以此例观，则执鞭之士者，犹云执鞭之事也。若作士君子之士，则士而怀居，不足为士，夫子已有明训。怀居不可，况执鞭乎。【译白】士与事二字，在古汉..

家住杭州城的北新关吏顾某，奉令出差江南，途中，命小船靠苏州河边，准备船上过夜，见一少妇想投河自杀，顾某上前阻止，问她何故，该少妇说：‘丈夫因欠粮被押入牢狱，命在旦夕，因不忍见丈夫先死，所以想投河自尽。..

大善大恶，超出数外，意思是说大善之人和大恶之人，都不受命运的束缚，已经跳出“命”外，不在五行中了。从另外角度说，普普通通之人，一生都要受到命运的摆布了，不管你是富有，还是贫穷，其实每天都在随波逐流，自..

【原文】“南面”二字，注中训人君听治之位，谓因仲弓宽宏简重，有人君之度，故以此许之。看来似觉未妥。盖人君者，天子诸侯之号。仲弓虽贤，犹在弟子之列。以尊君之夫子，即许其弟居天子诸侯之位，试问置周天子鲁定..

【原文】吾道一贯，乃夫子一生本领。亦尧舜禹汤文武周公，历圣以来相传之本领。颜夫子从博文约礼后悟及，所以有喟然之叹。此外得其传者，不过曾子，子贡耳。夫子于一贯之理，头头是道。所以在川上，则曰，逝者如斯。..

明朝罗文毅公伦，去参加会试，船经苏州时，梦见宋朝范文正公（范仲淹）告诉他，来年将是状元，伦谦虚地说不敢当。范公说：罗曾于某年拒绝奔女，德行高远，感动太清，所以来此相报。后来罗参加殿试，果然考中状元。摘..

佛家说不算命，是因为命运会随善恶业转。这是真理。看了《寿康宝鉴》，很多事例都说明了这个例子。在此，我也说我的真实例子。在我还小的时候，我舅舅观我面相，跟我表哥的对比。舅舅说，我25岁以后一切顺利，而我..

说真的，网上那些大师，真没几个的，是大师也很少网上的，会极少上网，很多都是网上忽悠钱财的，我本身是一个易学爱好者的，对八字比较喜欢，也研究过，见过真正那种大师，八字实在可以推演出人的一生的，准的话，就..

明朝云间人莫文通，世代务农，但乐善好施。有一天，莫拿二十金，乡下买稻种，船经靠黄浦江岸时，见到两个人，绑著一个少女，准备将该女沉落江中。莫问其缘故，对方答说：‘这是我家主人的女儿，主人察觉到她和男人有..