众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

阿弥陀经

[00:00.453]南无莲池海会佛菩萨[00:15.508]南无莲池海会佛菩萨[00:24.829]南无莲池海会佛菩萨[00:41.765]佛说阿弥陀经[00:51.967]如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。[01:03.748]与大比丘僧,千二百五十人俱。..

第二疑

【原文】问,诸法体空,本来无生,平等寂灭。何乃舍此求彼,欲生西方。经云,心净则佛土净,欲求净土,当先净心。何乃不求净心,而求净土。•答,欲生西方者,谓是舍此而求彼。则不欲生西方者,独非舍彼而求此耶。若..

第一疑

十疑论第一疑【原文】问:“诸佛菩萨,以大悲为业,若欲救度众生,只应愿生三界,于五池三途中,救苦众生。因何求生净土,专为自利,舍离众生。毋乃阙大慈悲,障菩提道耶。•答,菩萨有二种。一,久修行菩萨,已曾亲..

疑问指南

卷二 疑问指南【原文】华严经云:“信为道元功德母,长养一切诸善根。”故八万四千法门,无不从信而入。人若无信,便如焦芽败种,无药可施。何况念佛往生,尤为难信之法乎。往昔禅宗长老暨博学鸿儒,皆有阐扬净业,..

助缘法门

修净土者,每日清晨,观想一阎浮提,推至大千世界中,所杀牛羊犬豕,禽兽鱼鳖之类,每日无算。积其尸,可以过高山之顶。收其血,可以赤江海之流。此等异类,止因宿生造业,不知有西方,故受轮回之苦。吾当代其发菩提..

报恩法门

修净土者,静想吾一生以来,受恩最深者,莫如父母。自十月怀胎,三年乳哺,以及教训养育,此恩此德,何能上报。又念吾从无量劫来,托生之数,不可穷尽,则父母之恩未报者,亦不可穷尽。此无量宿世父母,现今必有在地..

十念法门

十念法门(此为最忙者设)每日清晨,盥漱焚香(若无香华,须心上观想,作无数香华,供养三宝),合掌面西,至心顶礼南无本师释迦牟尼佛(一拜)南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛(三拜)南无观世音菩萨(一..

念佛起止仪

阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海。光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边。四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。随念六字名号,或几百声,或几千声,各随..

菩萨四弘誓愿

众生无边誓愿度(一拜),烦恼无尽誓愿断(一拜),法门无量誓愿学(一拜),佛道无上誓愿成(一拜)。礼拜讫,即诵阿弥陀经,或平日所诵经,或平日所持咒,皆不拘多寡,但须至心持诵。诵毕,即回向西方。略停,即一..

修持法门

每晨盥漱焚香,合掌向西(如有佛像,即便向之),至心奉为四恩三有法界众生,顶礼南无娑婆世界本师释迦牟尼佛(或三拜,或一拜)南无十方尽虚空界一切诸佛(一拜)南无十方尽虚空界一切尊法(一拜)南无十方尽虚空界..

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