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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【原文】宋省常，钱塘人，七岁出家。淳化中，住南昭庆，慕庐山之风，乃刺血书华严经净行品，回向西方。结净行社，士大夫预会者，称净行弟子，而文正公王旦为之首，一时公卿牧伯共百二十人，比丘千人。翰林苏易简作净..

【原文】石晋志通，凤翔人。因见智者大师净土仪式，不胜欣忭（bian)，自是不向西唾，不背西坐，专心念佛。后见白鹤孔雀成行西下，又见莲华开合于前。乃云，白鹤孔雀，净土境也。莲华光相，受生处也。净土现矣。乃起..

【原文】吴越延寿法师，余杭人。初为县库吏，取库银到西湖，尽买生放之。法当死。闻将刑，大喜曰，此番虽死，吾必往西方。吾所放生，不知几千万万矣。钱镠（liu，留）王特命赦为僧，赐名延寿。依四明翠岩师出家，参..

【原文】唐明瞻，晚岁刻志安养，念佛不辍。或讥其迟暮，瞻曰，十念成功，犹得见佛，吾何虑乎。后因疾，于兴善寺具斋，别道俗。时仆射房玄龄，杜如晦，皆与焉。日过午，整威仪念佛，遽曰，佛来矣，二大士亦至。竦身合..

【原文】唐大行，居泰山，修普贤忏法三年，感大士现身。晚岁入藏陈愿，随手得弥陀经。昼夜诵持至三七日，睹琉璃地上，佛及大士现身。僖宗闻之，诏人内，赐号常精进菩萨。后一年，琉璃地复现。即日而终。异香经旬，肉..

【原文】唐寿洪，汾阳人，一心念佛，求生安养。将亡，见兜率天童子来迎。洪曰，我期西往，不生天上。即令众念佛。未几，洪曰，佛从西来。言讫而化。【译白】唐朝寿洪法师，汾阳人。一心念佛，求生西方。将命终时，见..

【原文】唐僧衒，并州人，初念慈氏〖即弥勒菩萨】，期上生兜率。年九十，遇道绰禅师，得闻净土，始回心念佛，日礼千拜，一心无怠。后有疾，告弟子曰，阿弥陀佛授我香衣，观音、势至共垂宝手，吾其行矣。言讫而逝，七..

【原文】唐道昂，魏郡人，常讲华严地论，劝人求生西方。后预知时至，订以八月辞世，人未之信也。至八月朔，无所患。问斋时至未，即升高座，炉香自发，引四众说菩萨戒。说讫，见天众缤纷，管弦嘹亮。告众曰，兜率陀天..

【原文】唐怀玉，台州人，布衣一食，常坐不卧，诵弥陀经三十万遍，日课佛五万声。天宝元年，见圣像满虚空中。一人持银台至。玉曰，吾一生精进，誓取金台，何为不尔。银台遂隐。三七日后，擎台者复见，云，师以精进，..

【原文】唐少康，缙云人，十五通法华，愣严。贞元中，见白马寺内文字放光，探之，乃善导和尚西方化导文也。因祝曰，若净土有缘，乞更放光。祝讫，光明转炽。遂诣长安善导和尚影堂瞻礼，忽见遗像升空。后至新定，先化..