众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

药师佛心咒

[00:35.0]喋雅他嗡 贝堪则贝堪则[00:45.0]玛哈贝堪则[00:49.0]拉杂萨目 嘎喋梭哈[00:56.0]喋雅他嗡 贝堪则贝堪则[01:06.0]玛哈贝堪则[01:10.0]拉杂萨目 嘎喋梭哈[01:18.0]喋雅他嗡 贝堪则贝堪则[01:27.0]玛哈贝堪则[..

藏传大悲咒

作曲:马常胜namo ratna trayaaya纳牟拉的纳的拉呀呀namah aarya jn-aana纳摩 阿利呀及泥呀纳saagara vairocana萨阿噶拉拜漏佳钠vyuuha raajaaya播优哈拉阿加阿呀tathaagataaya达他阿噶达阿呀arhat samyak-sambuddhaa..

第四篇:谦德之效

《了凡四训》第四篇:谦德之效(白话文)第三篇所说的,都是积善的方法,能够积善,自然最好,但人在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究;而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众..

第三篇:积善之方

《了凡四训》第三篇:积善之方(白话文)上一篇所讲,改过的种种方法,能够把今生的过失改掉,自然好命就不会变成坏命了;但是还不能把坏命变成好命。因为这一生虽然不犯过失 造罪孽,但是前世有没有犯过失,造罪孽,..

第二篇:改过之法

《了凡四训》第二篇:改过之法(白话文)人,既然不是生下来就是圣人,那里能没有过失呢?孔子说:‘过则勿惮改。’只要有了过失,就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理方法后,就接著把改过的方法,详细..

第一篇:立命之学

《了凡四训》第一篇:立命之学(白话文)所谓‘立命’,就是我要创造命运,而不是让命运来束缚我。本篇立命之学,就是讨论立命的学问,讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历,所见到改造命运种种的考验,告诉他的儿..

改变命运的秘诀

《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德..

了凡四训原文

第一篇:立命之学余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」余..

随喜赞助 关于论坛 网站目录 技术支持


Copyright 地藏论坛 mjzj.net Rights Reserved. 黑ICP备2025044157号-3