全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

△初分校量功德品第三十之六十二复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者，宣说布施波罗蜜多作如是言：汝善男子。应修布施波罗蜜多。不应观四静虑若常若无常。不应观四无量四无色定若常若无常。何以故？四静..

△初分校量功德品第三十之六十三复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者，宣说布施波罗蜜多作如是言：汝善男子。应修布施波罗蜜多。不应观预流向预流果若常若无常。不应观一来向一来果不还向不还果阿罗汉向..

△初分校量功德品第三十之六十四复次憍尸迦。置赡部洲东胜身洲西牛货洲诸有情类。若善男子善女人等。教赡部洲东胜身洲西牛货洲北俱卢洲。诸有情类皆令住不还果。於意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝..

△初分校量功德品第三十之六十五复次憍尸迦。若善男子善女人等。教赡部洲诸有情类。皆住菩萨不退转地。於意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言：甚多世尊，甚多善逝。佛言：憍尸迦。若善男子善女人..

△初分校量功德品第三十之六十六复次憍尸迦。置赡部洲东胜身洲西牛货洲诸有情类。若善男子善女人等。教赡部洲东胜身洲西牛货洲北俱卢洲诸有情类。皆趣无上正等菩提。复以般若波罗蜜多无量法门巧妙文义为其广说。宣示..

△初分随喜回向品第三十一之二时弥勒菩萨摩诃萨白上座善现言：大德。彼菩萨摩诃萨缘如是事。起随喜回向心。实无如是所缘事。如彼菩萨摩诃萨所取相。具寿善现言：大士。若无所缘事如所取相者，彼菩萨摩诃萨随喜回向心..

△初分随喜回向品第三十一之三复次大士。若菩萨摩诃萨於所修作诸福业事。正知离色离受想行识。正知离眼处。离耳鼻舌身意处。正知离色处离声香味触法处。正知离眼界离色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受。正知离耳界离..

△初分随喜回向品第三十一之四若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。如实知地界不堕欲界色界无色界。如实知水火风空识界。不堕欲界色界无色界。若俱不堕三界则非过去未来现在。若非三世则不可以彼有相为方便。有所得为方便..

△初分随喜回向品第三十一之五尔时具寿善现白佛言：世尊，如世尊说。是善男子善女人等随喜回向。为最为胜。为尊为高。为妙为微妙。为上为无上无等无等等。世尊齐何。说是随喜回向。为最为胜。为尊为高。为妙为微妙。..

△初分赞般若品第三十二之二复次舍利子，菩萨摩诃萨不为引发八解脱故应引发般若波罗蜜多。不为引发八胜处九次第定十遍处故应引发般若波罗蜜多。世尊，云何菩萨摩诃萨不为引发八解脱故应引发般若波罗蜜多。不为引发八..