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众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
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佛言:命运掌握在自己手中,命运是自己创造的!
佛言:命运掌握在自己手中,命运是自己创造的!其实很多东西,就掌握在我们自己手中,比如快乐,你不快乐,谁会同情你的悲伤。比如努力,你不努力,谁会陪你原地停留。只有把命运掌握在自己手中,才能寻找到生命的闪..
https://www.mjzj.net/bskk/12309.html
信愿法师:眷恋世间及幼子关怀劝其求生西
信愿法师:眷恋世间及幼子关怀劝其求生西【念佛感应录】眷恋世间及幼子关怀劝其求生西现年才38岁的罗居士,两年前即检查出罹患乳癌,因家中尚有一名3岁幼儿嗷嗷待哺,故求生意志强烈,一直与“病魔”抗争,却始终无..
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信愿法师:许多经典世尊都让我们称念阿弥陀佛名号
信愿法师:许多经典世尊都让我们称念阿弥陀佛名号(五)【学佛随缘开示】许多经典世尊都让我们称念阿弥陀佛名号(五)好!底下请看第四段经文,《陀罗尼集经》卷二,《阿弥陀佛大思惟经》说序分第一:「若转轮王,十万..
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信愿法蚰:辽宁大连韩玉昆往生记
信愿法蚰:辽宁大连韩玉昆往生记【念佛感应录】辽宁大连韩玉昆往生记我母韩玉昆,一九八八年皈依,不识字,专念佛,未全素,吃蛋。一九九六年十月二十九日往生,享年八十岁。母亲走时无啥病,在家放了三天,有居士念..
https://www.mjzj.net/bskk/12306.html
修心养性——归心
修心养性——归心什么是归心,简单的说,即是:将“人心”还原为“道心”。至于究竟什么是人心与道心,可以参考王阳明的说法:“心一也,未杂于人,谓之道心;杂于人伪,谓之人心”,也就是说,“道心”“人心”本无..
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修禅治病方法
修禅治病方法 第一是修止法。修止法就是意守忧陀那(丹田),《摩诃止观》卷八说:丹田是气海,能锁吞万病,若止心丹田,则气息调和,故能愈疾。此法能治百病,又能发诸禅,是一种很好的修止门径。意守丹田,能治胸胁..
https://www.mjzj.net/bskk/12304.html
修行不能随便乱讲话,否则便受哑巴的果报
修行不能随便乱讲话,否则便受哑巴的果报241. 修行不能随便乱讲话,否则便受哑巴的果报。242. 地震,可以说是人震,因为人与地通着。人震,地就震;人不震,地也不震。1你欢喜,是地震。发脾气,是地震;悲哀、恐惧、..
https://www.mjzj.net/bskk/12303.html
仁禅法师:为何未生极乐,即是极乐之嘉宾?
仁禅法师:为何未生极乐,即是极乐之嘉宾?我们这里讲的“胜解信”,其实就是对往生西方极乐世界,生起深信无疑的信心。有了这个胜解信,就能决定往生。古人的“有决定智,则决定信;有决定信,则决定生”这四句教言..
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今年其实是去普陀山的第二年了
今年其实是去普陀山的第二年了今年其实是去普陀山的第二年了去的原因是因为我小妹去年中考 然后我们中考以后一起去了普陀山 也算是带她出去透透气 放松放松!然而 其实一点都不放松 真的累……第一年 我们该拜的大寺..
https://www.mjzj.net/bskk/12301.html
大迦叶尊者的悲心 一、自利利他的头陀行
一、自利利他的头陀行(一)佛赞头陀行头陀行在佛经中或说有十一法,或说有十二法。这种行法的特点是知足寡欲而勤苦修道,衣及卧具则齐三衣、着粪扫衣、随得敷具,食则乞食、一坐食、一时食、无嗔心食,住则阿练若处、冢间..
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