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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

「处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。」《格言联璧》

要得一个相好，一定要有悲悯众生的心，帮助众生的心，而且要长远，相才能庄严。现在很多的人想要自己长相庄严，实际上要从这里下手，这才是真的使长相庄严的妙诀。不是在外面搞个整容，单眼皮弄个双眼皮，塌鼻子弄个..

对于他人做好事，我们应该给予助力，不应心存打倒对方的想法。人类的文明是众人心血智慧所共成，彼此助成，彼此合作，才能造福社会。

远离世间八法，这是一种快乐的方法。远离是不执着的意思。当你不执着痛苦的时候，痛苦就没有了；当你不执着快乐的时候，快乐就来了。

大彻大悟者他要有什么样的善根？要三朝天子福，九代状元才，这样的基础。要有做三次皇帝的福报，还要有做九次状元的文才，这样累积起来，才能大彻大悟。那么要求现在的末法众生，就太难了。..

作为大乘修行人，我们都发了利益众生的愿。但是能不能真正利益到众生，首先要看内心有没有贪心、嗔恨心等烦恼，有没有自私自利的想法。若是没有，即使你不会讲那么多道理，也不能做那么多事情，你的一言一行也能真正..

一旦被欲望的毒箭射中，心会变得麻木，失去觉知，甚至疯狂。如果没有及时清醒，就会如同爱美的飞蛾扑向火焰、贪吃的鱼儿被鱼钩钓起，当发现自己身处险境时，后悔也来不及了。..

一个人的精力是有限的。如果用心非常专一，就会很有力量，持续下去就能达到坚固；如果心分散在很多方面、用心很杂，很可能一事无成

要训练忍耐的力量，对于外境能够认识、接受、承担、负责、化解、去除，进而修学「生忍」、「法忍」、「无生法忍」，把忍的功夫转化成为力量和智慧。..

【妄想如天空中的云朵】快乐的妄想是白云，痛苦的妄想是乌云。乌云多了会刮风、打雷、下暴雨，这是痛苦忍不住了，我们开始发脾气了，发完之后就如雨过天晴，太阳出来了，彩虹也出来了，我们又觉得很美、很快乐，很珍..