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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

我们说一切法门，例如净土法门，我们看到，印光法师的《文钞》里边也有这个话：他说我们念佛的人，应当把这个“死”字贴在我们的额角头上，就是经常要念无常，一样的道理。真正要修行呢，不能忌讳这些事情，因为无常..

【修行人是以怎样的心态面对烦恼的？】一般的凡夫，要胜过烦恼是困难的，烦恼常常要把你征服的。关键是被征服之后，不要就此做奴隶了，就听了烦恼话了，那就不行了。要咬牙切齿的痛恨这个事情：“总有一天要把烦恼胜..

「世出世间诸法，无不以诚为本。诸修行人，更当致诚。诚则业障消除，善根增长。凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念。如对圣容，亲聆圆音，不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。喻如阳春一到，坚..

「平日工作，尽心尽职，也叫是忠。善人读书时节，便真切发心救世，及做了官，乘势大行善事，自能清慎。严禁溺女、掠卖、博赌、烟花、迎神、做戏、淫书、宰牛等恶事。倡行社会、同善会、育婴、义学、义冢、夏药局、冬..

「放生，以志诚为彼念佛持咒为本。所有仪式，亦不过表示法相而已。如有其人，固宜按仪式行。否则但竭诚念佛即已。又凡生欲放，若夏日当宜速行。倘泥于等齐，按仪式作法，或至久经时刻，有碍生命。居士放生，宜从省略..

「陕西志通法师，在天台山看到智者大师所作的净土仪式，不胜欢欣，从此不向西唾沫，不背对西方而坐，精进修持净土。有一天，志通法师看见白鹤孔雀从西天飞来，又见莲花开合放光，说：“净土现矣！”于是即到佛前礼拜..

「今丛林念佛堂，皆先念弥陀经，经完，念往生咒，或三遍或一遍。然后举赞佛偈，接念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛，即绕念。须从东至南至西至北绕，此为顺从，为随喜，顺从有功德；若从东至北至西至南，则是反绕..

在整个佛法里，净土宗是极简易的一个法门，而且是针对目前大众的一个普度的法门。大家多衡量一下，人的一生确实非常短暂，而且自身各方面的资粮、条件等都很有限，稍微抉择不恰当，就很可能在临终时没有着落。所以奉..

「凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素。又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘怨业病，除此治法，断难痊愈。其人，与其家父..

要有一种出世间的心，但是世间的事业你照样去做，做的事情跟大家表面上一样，但你存的心跟大家不一样。同流，但一定不能合污。