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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

镜子一般都是朝外照的，照这个人不对，那人不对，全部不对。众生又不是佛，以佛的标准来看哪一个对呢？都是错的。但是偏偏自己不照，我是最好的，人家都是错的，什么都怪人家，这个对不起我，那个对不起我。都不对，..

释迦牟尼佛菩提道场降魔的时候并不是化作三头六臂，跟魔打仗，他是入慈心定，把一切魔射过来的箭、刀枪，都化成花朵，魔的力量无可所施，是这样子用慈悲心把魔降伏的，这个原则我们要记住。..

「净业正因，以“慈心不杀，修十善业”为第一。食肉之人，虽不自杀，亦难免杀业。以非杀无肉故，以钱雇人代杀故。当以此事此理，由自行而渐及于他，俾一切相识之人，同知此理，同皆诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，吃..

「花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。」《格言别录》

「1882年陕西双溪寺传戒近尾声时，得戒和尚的开示令大师深受震动：得戒和尚师公的亡母投胎做猪待宰，托梦师公求救，但去时已晚，师公打滚痛哭。师公后蒙冤被逼吃肉，见肉如见母，肉未入口，便心疼吐血。所以说轮回路..

「有工夫读书，谓之福；有浑厚之见，谓之福；有力量济人，谓之福。无是非到耳，谓之福；无疾病缠身，谓之福；无兵凶荒歉，谓之福。」《格言联璧》..

不要因为一点小事就发很大的脾气，更没必要跟人大吵。即使出现了让你不高兴的事，也不能让嗔心一直“凝固”，融化不了。生气后转头就忘，在佛教中也是一种成就相。有句格言说得好：大成就者生气，就像棍子击打水面的..

人们所说的每一句话，起的任何一个念头，包括做出的一切判断，都是以最舒服、最习惯的方式在做——即“我执”的方式。而且，多生以来，这种想法、做法、判断方式已经形成非常强的习气。..

「安莫安于知足，危莫危于多言。」《格言联璧》

想成功地与人相处，就要尊重别人的意见；看到别人的作用；赞美别人的好处；学习别人的长处；感谢别人的帮助；原谅别人的过失。