人跟人之间本来就需要互相依靠，这是因果的道理。我们不可能不依靠别人而活着，而依靠的方式也要透过关爱、关怀的方式来作依靠。如此大家都会生活在喜乐之中，要不然的话，总是在猜疑、生气、妒嫉或是总想伤害别人的..
每个经都要你一心，当你念的时候也好拜忏也好，你的心想到哪里去了，这你自己知道。我肯定你不是一心，因为什么呢？一种是过去业障，你早晚念经，想到经上说的什么话吗？自己考考自己，经上教我怎么做，我做了没有？..
如今很多年轻人，不吃早餐是家常便饭。其实，此举的危害性极大，会导致我们精神不振，脑力无法集中；抵抗力低，从而患上慢性病；易患胆结石、胃溃疡，加速肥胖、衰老。不但有损身体健康，还影响学习和工作效率。所以..
【自我的消融】 对社会大众做了任何多大的贡献，要想那是社会大众共同的福报所感；相反由于有了让你奉献的机会，应感激社会大众成就了你的道业，但也不觉得这是做了一项功德。若能如此，你虽尚未实证“无我”的境界..
人生最大的成功是使自己快乐。成功有很多种，但是无论什么样的成功，都是为了使自己快乐，幸福。成熟的人，不是靠别人给你快乐，而是自己去争取。快乐不是常常都有，能把地狱一样的日子过得像天堂一般快乐才算自己的..
[大愿法师语录]人生何处不套牢。第一种套牢就是容易被自己最为得意的长处套牢。第二种容易被套牢的就是每一个人多年的生活习惯，使自己养成一套固定的思惟定势和行为定势。第三种容易出现的套牢就是总是以习以为常的..
一切聚合离散都是因缘和合,有缘千里来相会,无缘对面不相识。世间的一切事物都是暂时的,如白驹过隙,光阴迅速,日月如梭,人生苦短,要及时行善积德,存好心,说好话,行好事,做好人,我们才不会空过此生,就会在此生此世种下..
定散两门的利益最终归结到阿弥陀佛的愿心，就是意在众生一向专称弥陀名号。这也是释迦牟尼佛千经万论处处指归的，以名号度众生。虽然有四种念佛，但持名念佛最为捷要，最为圆顿。..
古人对这个心性的一种观察非常细腻。所以我们刚讲到的，节俭能够时时想着可以去帮助别人，甚至于是我们在用水、用电，都能想着省下来可以给世界的人用，我们的孩子从小都是这样的心境，那他的后福一定大。胸怀天下，..
学问绝对不是一朝一夕可以成就，要长时薰修，所谓“厚积薄发”，我们必须有恒心的去学习，不能间断，三日不读书会怎么样？对！所以不能间断。你假如读两天休三天，绝对没有效果。..