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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

弟子问：“为何有人读遍所有的知识，还是不懂得人生的真理？” 无为大师回答：“不是每种药对人都有益，不是每棵树都结果实，不是每种果实都能吃。不是每种知识都有益人。不是每段人生都像我们所期待的一样，不是每..

在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的..

心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑..

【随遇而安】在任何遭遇里面我们都要能够安祥、自在，不要在我们所遭遇的环境里面去分别优劣，去计较得失，那样你就活得很累了。而应该向内在去开启内心的智慧，这样我们就能够越来越接近自己的真心。——大愿法师....

「夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念，大声小声，皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶。」《印光法师文钞》·复刘智空居士书

孔子讲到“正己而不求于人，则无怨”，而道家教诲我们“正己化人”。正己，要求自己改好，改正，修身、格物；而不要求身边的人，他就不会有埋怨。甚至于当我们真正做好的时候，人之初，性本善，你就感化他了，这叫水..

“道人善，即是善，人知之，愈思勉”。所以一个人行善，其实都是在一个举手、一个投足之间。我们赞叹人就是行善，我们毁谤、陷害人就是造恶了；我们扶人一把是行善，我们推人就是造恶了；都是在这个一念之差。....

《地藏菩萨本愿经》：若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，..

我们多生多劫好不容易碰到这个暇满的身体了，“今得此身闻正法，获大利益宜修学”，这个身体得到之后，千万不能糟蹋了，用来吃喝玩乐的话，下辈子到三恶道去了，把以前多劫多生的辛苦修持都白白费掉了。所以说要怎么..

「我与一切众生，皆在轮回之中。从无始来展转相生，展转相杀。彼固各各皆为我父母兄弟儿女，我亦各各皆为彼父母兄弟姊妹儿女。彼固频频由恶业力，或于人中或于异类，受我杀戮。我亦频频由恶业力，或于人中或于异类，..