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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

当我们的组织、我们的企业带不好，不能责怪部属和员工，要先反省自己，要想到汤王那句话「万方有罪，罪在朕躬」，罪在自己，这是君对臣的一种态度。..

“攻人之恶毋太严，当思其堪受”，“教人以善毋过高，当使其可从”。你劝他行善很好，可是你讲的都是很高的，让人家觉得很遥远，都做不到；你批评他，“攻人之恶毋太严”，劝导他是好的，你不要一次用力过猛，让他信..

【修的窍诀】初修的人，假使一次修太长，很容易进入昏沉、掉举，昏沉是睡眠相应，掉举是贪相应。有了这两个，定就无法修，自己做不了主，跟了昏沉掉举跑了。这样子成了习惯之后，要再纠正，极困难。所以初修的人，时..

我们学佛法，不是为了发神通，不是为名利，不是为召集徒众凑热闹，而是要了生死、断烦恼。了生死这个目标高一点，我们说当下的，就是要把烦恼尽量地断掉。烦恼断掉了，了生死就有希望；如果烦恼不断的话，那了生死还..

【阿弥陀佛四十八愿 ·第七愿】设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。——《佛说无量寿经》

「恶则相忘，善则思报。善人的心，时时刻刻敬畏，虽得了富贵，亲戚未免得意，但是在善人看来大可危惧，只怕自己的德薄功浅，不能保守的住得来的这份富贵。思量这一切，不是我应该有的。从此趁此良时，广积功德，岂敢..

「天下不如意事，十有八九。到处都有各种各样的缺陷，哪能得每事称心呢？若不思自己的德薄，一味怨尤，只是取祸。善人乐善，越穷越坚，把造次必于是二句，志士不忘在沟壑一句，做定心丸。天困我，正是成就我；人侮我..

九华山有一位大兴和尚，圆寂后身体多年不腐。他曾经讲过一句话：“好人好自己。坏人坏自己。”一般人认为好人做好事，对自己没好处，坏人做坏事，对自己有好处。实际上不是这么回事。为他人，恰恰成就了自己；害他人..

西方三圣是同体的，一体的。观世音菩萨是代表着阿弥陀佛的慈悲的功能，大势至菩萨是代表着阿弥陀佛智慧的功能。

“水火二河白道喻”，我们常常去思惟它的意思，就能坚固我们的信心。尤其是两土世尊给我们的承诺。我们不要怕烦恼深重，不要怕魔障，只要仰靠两土世尊的加被，就能超越这些障碍。..