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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

「造作淫秽图书、坏人心术者，这种人死后堕入无间地狱，直到这些书完全消失，而且看了这些淫书而造罪者的苦报也受尽了，淫书的作者方能出离地狱。淫秽图书对世人的危害，罄竹难书。可叹这些人，有着多生多世培植的慧..

「有一回，丁福保居士有事欲与大师面商，而大师正乘轮船回普陀，丁居士遍寻全船，自大菜间房舱以至统舱，未见其人。其后始于炉子间附近，发见大师，其地既极狭隘，空气又极燥热，人皆望而以为苦，独大师取其价廉，倨..

「“不吸烟”：烟俱勿吸，以伤卫生，口气常臭，熏天熏人；鸦片香烟，其毒极烈，花钱买害，痴人可怜。“不饮酒”：酒是狂药，饮必乱性，醉则反常，越礼犯分；最好勿吃，免致大喝，聪明智慧，常保清白。」辑录《德育启..

末法之际，我们学佛的目的是要了生死，出轮回。佛法就是出世间法，离开出世间法，佛法就变成世间的善法，就失去了它的本质含义。那在修出世间法的成就方面，这个时代，以我们的根机，唯净土法门为唯一的解脱的出路。..

无量寿经讲“易往而无人”。“易往”，就是特别容易往生。“无人”是什么，是没有人相信容易往生。如果他能相信容易往生，也就万修万人去，也就容易往生。是这么来理解，符合这个经文的意思，不是说容易往生却没有什..

我们认为亲友在利益我们，心里就很留恋他们；我们认为仇敌在伤害我们，心里就很怨恨他们。其实，不是亲友在利益我们，而是往昔所做的善业在利益我们；不是仇敌在伤害我们，而是往昔造下的恶业在伤害我们。佛在《百业..

《自在轮经》云：若每日念诵一千八百遍六字大明咒者，清净一切罪业及障碍，并从病、魔等违缘中解脱。《一百零八名号经》云：若诵嗡嘛呢叭咪吽者，不堕三恶趣，不感染由其业力所感之麻风病、黄水疮之皮肤病、疮疽、肺..

要知道法身大士，圆教破无明的初住以上的菩萨，在他没有成佛之前，要经过三贤十地四十一个阶梯，所谓十住、十行、十回向、十地。在这个过程当中，都要仰靠佛的威神愿力加被，也就是《华严经》讲十地菩萨，地地不离念..

念佛之人，有病，即作将死想，一心念佛。寿若未尽，反能速愈。若唯望病愈，则是怕死。有怕死之心，便难感佛。--《印光法师文钞》

《一即一切》：出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸，折磨一辈子；做官一张纸，斗争一辈子；金钱一张纸，辛苦一辈子；荣誉一张纸，虚名一辈子；看病一张纸，痛苦一辈子；悼词一张纸，了结一..