全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

为何有的人会生病痛苦呢？那是因为你过去杀生业很重！所以你今生经常害病，怎么办？有对治它的方法，你可以放生。不要像别人讲的去买来放生，而是随时随地遇到你能做得到的，你就放生；这是对治多病短命最好的方法。..

如果你寿命短暂、中途夭折，那些财富、官位、亲友、享乐就毫无意义。就好像一个杯子没有底，你倒了多少好东西进去都没有用。因此，在五福里面把长寿定为第一福。这在极乐世界就体现出来了，阿弥陀佛首先发寿命无量愿..

恒顺众生是成就众生的戒定慧，而不是助长众生的贪瞋痴。恒顺众生不但要有圆满智慧的摄持，还必须要有强烈的出离心作为基础。

诸佛世尊“唯以一大事因缘故出现于世”，并非只想让众生追求人天福报，或是止于声闻、缘觉之化城，而是为了一切众生成佛。是故，吾人不能志意下劣，得少为足，应敢于当下承担，立志成佛。..

我们信仰的东西，如果除了金钱、物质以外，没有更高的心灵追求，那是不是就跟“牦牛眼里只有草”区别不大了？

从来不需要妄想什么过去和未来，即便想到了过去未来，也是当下呈现的心念而已。生命只在当下进行......看好当下的身心行为，人品道德境界素养，生命的里里外外虚虚实实，就全然展现在前。..

我们现在虽然也发心帮上师三宝做事，为了慈善事业做生意，但发心不纯净、不真诚。因为我们还没有破除我执，掺杂了这个“我”，所以做事始终不顺利、不成功。你已经发心了，还烦恼痛苦得不得了，整天愁眉苦脸的，这就..

许多人特别害怕生病，一得病就抱怨连天。其实，只要有这个身体在，就一定随时有病。正如佛经所说：“身不离病，病不离身。”所以，一旦我们患了重病，也没必要痛苦万分、如临大敌，用放松的心来面对它，病情或许会有..

这世界真的粮食不够吃吗？如果大家吃素，再增加一些人还是够吃的。但是吃肉那就不一定了，为了吃它们的肉，要把饲料喂给那些众生，损耗了很多粮食。用理智思维这个问题，发现这个世界真的要好好反省了，我们为什么要..

净慧长老："因缘所生法，我说即是空"。因缘在不断地变化，在不断地迁流，找不到一个不变的"因"，也找不到一个不变的"缘"。正因为因缘是变化无常的，才能成就如幻的万事万物。..