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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【不瞋】瞋习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。《华严经》云：“一念瞋心，能开百万障门。”可不畏哉！——辑录《改过十训》·弘一大师开示..

「民国江西刘开难，近弱冠，以佛为迷信，后梦读《华严合论》，叹不思议乃发心向佛，渐悟念佛切要，常嘱人求生净土。后抱病，家人礼佛求寿，开难呵之令改求佛接引，昏寐中有请做冥官有请升天，均拒之，预知往生，自诵..

「人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。」《格言联璧》

「在古人之后，议古人之失，则易；处古人之位，为古人之事，则难。」《格言联璧》

家里有生小孩的，要做善事，才能使你的家宅吉祥。每个家里都有土地神，又称为灶神。实际上家里有生产的情况，这是土地神的职责范围，他要管这个事，他要使母子平安。如果你做善事，土地神就欢喜，让子母得大安乐，同..

我们在这个五浊恶世，都很苦，都很无奈，都很难张扬自己的精神价值。为了点生存都得要打拼，为了一点权势、金钱就出卖良心。一修行，不是昏沉，就是掉举，甚至走火入魔。所以这个世间修行太难。..

不要把曲折当成包袱，过去再怎么苦涩，也不要太过渲染，该忘的忘，该放的放，忘记，不是消极，是勇气；放下，不是停止，是为更好的进取。弯腰又如何，低头又如何，不管怎么活，能应付就是上策，能看开就是喜悦。....

《楞严经》开始就讲“七处征心”，你心在哪里？心不在内、不在外、不在中间、不在六根之内，七处都找不到心，无心。你能够无心，当下就是妙明真性。你执著有一个心，就等于在大海当中生起了一个浮沤，你把这个浮沤认..

有人说：心静了，才能念佛，不然是一种亵渎。岂不知，念佛的作用，就是让心清净，古大德云：“念佛入于乱心，乱心不得不佛。”所以，当我们的心烦乱时，可以念佛号、抄佛经、听佛乐、唱佛歌。..

追求名声的人是希望在所有人眼中看到自己的人，看到人家眼睛中对自己的尊重。