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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

众生为什么造业，更多的是知见问题——邪知邪见。所以地藏菩萨在我们这阎浮提，最重要的截断因蔓不断的业缘的恶性循环，就是要讲经说法。讲经说法尤其要讲因果，《地藏菩萨本愿经》就列出了二十三种，这因果都是有对..

我们对亲朋好友不能有贪心和欲望，但是可以有慈心和悲心。

马鸣菩萨在《大乘起信论》讲的，你修行至十信满心要一万劫，在这一万劫的过程当中，可能“其心怯弱”的人，就害怕自己烦恼重，经受不了五欲的诱惑，造作种种的恶业。怎么办？马鸣菩萨也指出净土法门：你就执持阿弥陀..

据统计，我们这一生中，40%的时间在为已发生的事情懊悔，50%的时间在为未发生的事情担忧，而这一切只不过是杞人忧天、庸人自扰，我们应该把握眼前可以够得着的一切。..

你再笨都能往生，鹦鹉、八哥都能往生，人是万物之灵，它能往生你怎么不能往生呢？你业障重，那五逆十恶的人、阿鼻地狱的众生都能往生，你怎么不能往生呢？要增加对阿弥陀佛大平等心、大慈悲心的认识，他老人家只要我..

善人来念佛能够相应，他只要一念求生西方极乐世界，临命终时，阿弥陀佛决定来接引他往生极乐世界。为什么呢？是由于这个善人的心跟佛心相应。佛心是什么？就是大慈悲心，一个善人是仁爱之心、仁慈心，和仁慈心相应，..

《需要和不要》：人生需要方向，不要因为忙碌而恶性循环；心灵需要归宿，不要因为努力而情无所依；生活需要富足，不要因为高楼大厦而流浪灵魂；心地需要光明，不要因为历尽艰难而一片黑暗；世界需要稳定，不要因为发..

观音心咒布施饿鬼是最方便的方法，有时去餐馆吃饭我会告诉厨房内的人，将余食物丢前请念嗡嘛呢呗美哞，这样食物会化很多，除了足够饿鬼吃外，还可以使饿鬼舍离鬼身，它们会报恩的，大部份很认同欢喜去作！也不要因为..

弘扬佛法，不是为了招揽信徒，希望更多的人都来皈依。而是想帮助普天下的每一个众生，即使他们不是佛教徒，也渴望他们全都离苦得乐，发掘人生的真相，得到眼前和长远的利益。..

向自己革命，革除私心、陋习，前途光明。