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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

大家扪心自问，你一天到晚这句佛号放在你的心里有多长时间？你的五欲六尘的念头占多长时间？来从中判断你是不是真的在修行，而不是口头上。忆佛念佛，要贯穿一天到晚，一年到头，从生到死的全过程。..

每宽恕一点点，你的心就会释放一些束缚，多让一点位置给慈悲心。每宽恕一次，你心中的慈悲就更多了一些。经过自我心智不断地训练，才能使耐心与宽容站稳它们的位置，不会随着生气和憎恨起舞。..

现在的人都爱漂亮，经常抹化妆品、做整容，但是这都起不到根本的作用。我们应该怎么做呢？就是好好修炼这个心态。心变得越来越宽厚仁慈，长相也会变得越来越庄严美丽。..

网络可以成为学佛的工具，也可以成为学佛的魔障。什么是魔？《大毗婆沙论》中说：“断慧命故名魔，复次常行放逸、有害自身故名魔。”人们在网络上消遣，正是常行放逸、有害自身，这时的网络，就是断除慧命的魔障。所..

上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预..

我们要做一个好人。好人好自己，坏人坏自己。决定是好人还是坏人，一个人有没有心量那都是来自一个人的精神修养。你有没有这些生命的修养，这很重要，你如果有，幸福指数就会比较高；如果没有，幸福指数就会比较低。..

净慧长老：我们要保持慈悲的心态，清净的心态，与人为善的心态。我们僧人住在寺院，面对一切人，态度要热情，语言要亲切，一定要象对待亲人和老朋友一样，笑脸相迎十方大众，以和善的语言与大众交流沟通，不要把人拒..

散乱和昏沉，浪费人生大量的保贵时间，使人干事无效，同时也不能专心有力的修行。克服散乱和昏沉，才能摆脱妄想烦恼，安住于正知正念中。

开车不要太快，性子不要太急，办事不要太慢，说话不要太多，起床不要太晚，贪欲不要太强，修行不要太懒，依师不要太杂，观心不要太少，微博不要太长..

散乱，是世人安慰痛苦的唯一方法，但也是最大的痛苦。——法国哲学家布莱斯·帕斯卡尔