众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

索达吉堪布

我们身边的书籍多如繁星,所接触的知识也是琳琅满目,短短的人生中不可能全部学完,故应从中选取对生生世世有利的,如利他心、菩提心等善法,这样所积累的功德,永远也不会耗尽,死时才可以带得走。..

索达吉堪布

“钱”字,从字形来看,一边是金,一边是二“戈”。双方拿着兵器,为了金子争得你死我活,这应该就是钱的本意。所以,有了钱不一定就真的幸福,不信的话,你可以问问现在的有钱人。对他们来讲,或许内心的平静才是最..

星云大师

没有信心的人,无法给人信心;自己都不能肯定的事,当然也不能取得别人的肯定。(自我肯定)

星云大师

「阿弥陀佛」四个字,虽是佛的名号,同时也是一个真理。「阿弥陀佛」是真理、法身、慧命的化身。只要我们在人间,能与真理相应,能够证悟法身慧命,就能认识人间的阿弥陀佛。..

六祖寺

【供水】——代表心境。水很纯净,代表心要清净。水不起波浪是平的,代表平等。所以供养这杯清水,看到它就想到我们的心也要像水一样清净、平等。这是供具里面最最重要的,看到水就要想到自己在一切境缘当中,诸如在..

蔡礼旭老师菁言录

孩子被宠坏之后,就会形成很多过失与坏习惯。“学如逆水行舟,不进则退”,很多家长说:“我的孩子没有学坏,也没有学好”,有这样的事?绝对没有。一个人的学问就像逆水行舟,当你任何事都不做的时候,一定会往后退..

蔡礼旭老师菁言录

真能用贤德的人必然是自己能够接受别人的批评,他才能够用得到贤德的人。因为贤德的人很正直,他是为了成就你的德行,为了成就整个公司的福利,他不会是为了讨你的好,谄媚、奉承你。所以假如我们喜欢听好话,那就用..

智敏上师

虽然听闻正法,也能善说,并知道心要的地方,同时也能够修那些定,并知道修定的重点。但是却行为放逸,不行十善,行粗暴的十恶,像个醉象一样,到处乱冲。那么你闻的法,你所知道的道理没有什么用处。..

智敏上师

【如何才能令正法久住?】有些过去的佛没有结戒,正法的时间就很短;结了戒的正法就会长。所以舍利弗就请佛结戒,希望正法久住。如果依戒而行,那就正法久住,如你不依戒行,佛戒是结了,你不去听他的话,正法还是住..

弘化社

「极聪明人,反被聪明误,所以不能念佛求生西方。而愚人、女子,反肯心厌娑婆苦,深求出离。当知彼是真愚痴,此乃大智慧,好恶易分,莫自昧也!」《寒笳集》..

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