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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【受戒有什么好处？】受戒的时候，自己发了愿，自己就规定自己：“一定不要做坏事！”后来经常忆念这个誓愿时，就有惭愧心现前，虽然面对那些五欲之境，也可以因为惭愧心忆起，忆念到自己受戒发愿的那些事情，可以止..

「历观史藉，自古及今，凡利人利物者，子孙必定贤善发达。凡害人害物者，子孙必定庸劣灭绝。故孔子之赞周易曰。积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。余庆余殃者，正庆正殃之盈余也，正庆正殃，乃积善积不善之..

【阿弥陀佛四十八愿 ·第四十六愿】设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。—— 《佛说无量寿经》

「《中诫经》曰：人若为一恶，意不安定。为十恶，气力虚羸。为二十恶，坎坷衰耗，凡事乖张。为五十恶，终无匹偶。以至百恶，水火为灾，非横牵引，刑法恶死。为五百恶，子孙绝嗣。夫积恶满盈，祸及后世。自身地狱，又..

「在舍卫国，有一户婆罗门正在吃鸡时，佛化作沙门出现了，婆罗门心生愤怒。佛就说：这只鸡，其实是你前世父亲，因为悭贪常堕为鸡。这个小儿子前世是罗刹，你已被他害过好几世了。而你妻子则是你前世母亲，恩爱深固，..

「多言说，不如慎隐微。博声名，不如正心术。恣豪华，不如乐名教。广田宅，不如教义方。」《格言联璧》

蕅益大师临终示位，名字即佛，那就是只是开悟，见思惑都没有断，不仅没有断，连伏都没有伏住，这是名字即佛。那智者大师临终示位，是五品弟子位，就六即佛当中的观行即佛，属于见思惑能够伏住，但是没有断。这两位大..

我劝很多的道友供养地藏水，供的时候你自己心里很真诚，到了服用的时候，照着《地藏经》上释迦牟尼佛跟观世音菩萨说的方式去做；就能得到好处。有病苦的就减少病苦，没有智能的、记忆力的，就得到记忆力。要是持诵地..

当我们内心生起烦恼的时候，你要静下来找出原因。“我为什么要生烦恼呢”？佛教导我们一切诸法皆是假的，你要好好观察一下。在观察思惟当中，你会产生一种智慧。这是你性本具足的智慧，这种智慧一旦产生，你会渐渐的..

影视，可以说是现代人的宗教。在各种影视剧熏陶下长大的一代，现实中面对事情时，剧中情节成了自己最本能的反应：有人攻击几句就接受不了，总觉得别人在陷害自己，被爱人误会就要寻死觅活……他们并不知道，自己混淆..