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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

既然华藏海会不可说不可说的诸大菩萨，无一不求生净土，我等业力凡夫还能说可以不求生净土吗？所以《华严经》的导归给我们提供了一个惊心动魄的信息。西方极乐世界不仅仅是愚夫愚妇要去的地方，乃是无量的等觉菩萨要..

“孝”是人的天性，圣人教化人民，都是顺着天性来教育。所以《三字经》开头就说，“人之初，性本善”。教育就是回归人的本善，而回归本善很重要的，就是要教“孝”。而这个“孝”，也是人的天性，“父子有亲”，是很..

【有问：有人只依靠承事上师得成就。是否他前世闻思过了？】答：这肯定有前世的闻慧，就缺承事上师这个供养。缺这个因，智慧没有经过这个福德的基础，就没有断烦恼的力量。福德如手，智慧如刀；手无力，刀就用不上。..

寒山大师：瞋是心中火能烧功德林欲行菩萨道忍辱护真心

【阿弥陀佛四十八愿 ·第二十四愿】设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。—— 《佛说无量寿经》

「善人的刚强，只留为自己改过用，当心里念头不好，及酒色财气等习气，务必用刚强力对治，方能改过。善人待人接物，温厚慈和，心最虚，气最和。如果人做恶事，反而说他是；人做善事，反而说他非，这便是是非不辨了。..

「每每聪明人，均属矜夸暴露，尖酸刻薄。其心绝无涵蓄。其人非坎轲终身，必少年夭折。凡居心行事，必须向厚道一边做。厚则载福，薄则无福可得。若再加之以刻险奸巧，则便如山峰峻峙，任何雨泽皆不受，任何草木皆不生..

「听说娑婆无量苦，人皆染色贪樽俎。玉镂笙箫金贴鼓，长歌舞，梨园子弟邯郸女。冬衣紫貂春白苧，凉亭暖阁消寒暑。一旦神魂归地府，应难取，空教泪点多如雨！」辑录·《西斋净土诗》..

「王大契向莲池大师请教：“弟子自从看了师父的《戒杀文》后，立即就长斋了。但是色欲炽盛还是难以消除。”大师答道：“杀生的惨痛好比把毒药放到粗劣食物中，不会有人吃，但如果偷偷的把毒药放进美味佳肴之中，贪图..

净土法门有一个特点，他是以果地觉作因地心的，就是以阿弥陀佛果地上的功德，恩赐给众生。众生在因地当中，全摄阿弥陀佛的功德为自己的功德，他就圆顿了，他就快捷了。..