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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

人长养在天地之间，是宇宙的一部分，因此不能很傲慢，对天地要象对待父母一般有孝心，不要把自己放在第一位，不能太主观。我们要以理智和虔诚，以恭敬和谦卑把我们的生命调整到好的状态。..

净慧长老：个人不能离开大众，就像一棵树不能成为森林；只有众多的树生长在一起，都长得很茂盛，那才是森林。我们一定要养成时时感恩大众、回报大众的思想。..

我们已经拥有很多过去难以想象的条件，却没有带来多少幸福，为什么？因为欲望在不断提升，幸福的成本也随之增加。就像通货膨胀，当物价上涨超过收入增加，生活水准会不升反降。同样，当欲望提升超过拥有的财富，幸福..

锦上添花无人记，雪中送炭难忘怀，授人玫瑰手留香，帮助他人即利己。

皈依的内因：一，确信「佛宝」：首先，对于佛宝，要生起信心。二，实修「法宝」：当我们实际开始修持这些教法，这就是「法宝」。三，依止「僧宝」：就是我们修持道上、修行旅程上的伴侣，就是「僧宝」。--GaMaBa....

不共业：个人的业因，能招感个人正报的业。也就是有别于群众共业的个人业力，譬如每个人的待人接物、喜怒哀乐会有所不同，此即不共业。凡事好坏，多半自作自受，既不是神为我们安排，也不是天意偏私袒护。业力之前，..

心灵，以纯真笃实为第一；容貌，以端庄和蔼为第一；语言，以关怀真切为第一；行事，以光明磊落为第一。

真诚之语流露慈悲与关爱，温暖人心；正直之语表露坦荡与真诚，照耀人心；和谐之语显露大气与豁达，愉悦人心。舌灿莲花，宽以待人，和为乐；心地柔软，慈悲为本，善为缘；广积善行，厚德载物，爱为仁。道一声珍重、送..

感应道交难思议的意境，不是造作出来的，是自然呈现出来的，呈现的当下也是如水中月、梦中事、镜中像而已。但是水中的月，不能说它有，你捞不出来；你也不能说它无，它有影子。非有非空，即有即空，这就要在理和事上..

一个人的学问，第一要克服的是什么？浮躁之气要定下来。所以“为学第一功夫，要降得浮躁之气定”。一浮躁了，看缘都看不清楚。“宁静以致远”，心静下来方方面面分析得比较客观，才能看得深远，才能对照经典。人一浮..