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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

当别人修善修福的时候，做有利于世间事情的时候，你要帮助他，要成全他。要知道这个世间，发心去修善修福的人已经很少了。忽然有个人发起这个心，要随喜，赞叹，成全。这就是一个君子的行为。..

如果我们做火施的时候能发慈悲心，身边的众生就能得到利益，我们也能解脱，这是一举两得的方法。其实，火施是一种非常殊胜的了缘了债的方法，大家都不好好利用，却总说：“头疼了，心脏病犯了，家里出事了，上师加持..

若愚痴不知进修，反而计较、争逐、执着地去追求物质生活，怎么会快乐呢？

「学贫贫后道方亲」，真正的学道人，先学贫穷，金钱少，挂碍就少；金钱多，挂碍必多。一个人如果能安贫乐道，才懂得在贫穷里不屈不辱。

悟和证，是两个不同的概念了。悟，在业力凡夫、名字位可以大彻大悟，但是证一定要断烦恼才叫证。如果是一个大彻大悟的人，但见思惑还没有断，他还是出不了生死的。一定是开悟同时断见思惑，才能了生脱死。如果八十八..

总拿自己的长处跟别人的短处比，自己会永远在原地踏步。如果随时从每个人身上发现比自己强的地方，才能让自己不断完善，日新月异。

现在美食节目盛行，让电视机前的观众看得口水直流。还好家禽家畜没机会观赏这些节目，否则它们准个个泪水直流。

所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。

东林佛号念得一定要深沉一点，然后掌握它的节奏。一句佛号走四步，它有抑扬顿挫的关系，要唱得哀婉有致，这样容易摄心，可以把我们的悲心唤醒，感觉阿弥陀佛太慈悲了，有一种悲喜交集的心情。..

博山正觉寺有八大根本戒规——四讲四不。四讲：讲团结，讲修行，讲奉献，讲和谐。四不：不说是非，不听是非，不传是非，不打妄语。希望义工菩萨们，都能按照八大根本戒规去做，清净自己的身口意。..