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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

在危难中得到救助，这是众生最大的希求。我们作为修行人，不要在这些灾难和违缘面前心慌意乱，应该一心祈祷上师三宝，一心念“阿弥陀佛”，所有问题都能迎刃而解。但是我们现在，一有什么风吹草动了，根本想不到上师..

如何施舍财富？佛法说：‘万般带不去，惟有业随身。’佛陀曾说：‘财物为五家所共有。’我们的财富既然并非个人所能自主的，也终归要销毁散失，那么布施与这个世界，让‘取之于十方，用之于十方’，不是更有意义吗？..

我们要建设当下的「唯心净土」，并以之为建设人间净土的法要。所谓「唯心净土」，是依据「心净则国土净」来阐述，只要保持自心的纯净快乐，开采自性的灵山宝矿，发现自心的佛陀，当下就是佛国净土。..

无缘某个人，错失某件事，本是人生常态，无须太多的愧悔与痛苦，走远了再回望，那些人与事，早已消融在岁月的折皱里。最不懂时，错过的往往最美；等到物是人非，怀念才会真切。真正改变命运的，并非机遇，而是心态，..

一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。

「一毫一善，与人方便。一毫一恶，劝君莫作。衣食随缘，自然快乐。算什么命，问什么卦。欺人是祸，饶人是福。天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。」《劝世文》·【唐】吕岩..

在《四书·大学》里面讲，“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。知道先后轻重的人，他才能当好父亲、当好母亲、当好领导，就是先德后才，一定要先重视德行。有才而无德，这个人是危险品，你雇用他的话，他的..

【认识烦恼】烦恼要认得到。认不到烦恼，说你没有烦恼，是一个十足的大痴人，烦恼都认不到，你还断什么烦恼？阿罗汉才没有烦恼；佛才没有习气，阿罗汉还有习气。..

【好事、坏事的标准是什么？】好事，坏事，不能凭主观的想象去说，一定要根据客观的效应来看。佛教是最客观的，最科学的。佛说的善就是感好的报，乐报的；所谓恶就是感苦报的。至于出世的善就是超出三界，得最上等无..

「学佛之道，在于实行。若只张罗门面，不修实行，则只得门面之空名而已。既欲往生西方，自利利人，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号，求生西方。欲真利人，当事..