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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

念佛要三业一起着力：身体缓慢庄严地顶礼阿弥陀佛，口中清清晰晰地称念阿弥陀佛圣号，意念明明白白地观想阿弥陀佛的慈悲，三业并用，必能水到渠成。..

人跟人是互相的，我们不好就恶性循环，我们好了就良性循环。所以看著镜子在那里生气，只要我们笑脸摆出来，这个生气的人过不了多久就变成笑脸。所以要改变全世界最简单的方法就是改变自己，自己做好了，正己，自然就..

要反省。凡是我们听了法就是要照镜子，我有没有这个毛病？学了很多，也很爱学，也很用功，但学的目的是什么？是不是断烦恼？还是为了提高自己，我能懂了很多法，夸夸其谈地给人家说法去了。..

【偶一失调能速知】假使我们说凡夫...说了闲话了，说了不正之言了，或者动了不好的恶寻思了，怎么办？自己要警觉，正知正见，提起正知来，“哦，这个不对了”，我们每一个人心里要有一个纠察师，就是正知，这个正知..

我记得五台山有一个偈：苦瓜连根苦。苦瓜，瓜是苦的，根也是苦的，那是说这个世界上，一点甜的都没有，从根里起，到瓜生起，全都是苦，皮也是苦，这么样子的苦。如果认得到这个，出离心就来了。..

「但当志心念佛，以消旧业。断不可起烦躁心，怨天尤人！」《晚晴集》

「人欲避凶趋吉，必迁善改过。其要当先治心，检己三业，勿令放逸，堕于邪网。心语口言，当说善，莫说非法。心复语身，当行精进，莫行懈怠。一日一时，一刻一念，乃至刹那，如是简默。自制我心，自慎我口，自治我身，..

「若至诚恳切念佛，求生西方，无论什么人，都好往生西方，了生脱死。唯有不生信，不发愿者，不能生。若有真信切愿，无一不生者。此之一法，乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火轮船过海，是仗船力，不是自家的本事..

「佛声易可除昏散，出口还收入耳来。蓦地乱茅随火尽，蔽天浓雾逐风开。通身是佛谁为念，遍界生莲不用栽。何待临终生极乐？即今端坐玉楼台。」辑录·《省庵大师劝修净土诗》..

我在西雅图为微软、谷歌、波音等公司的精英讲座时，提到了亚当斯密的一句话：虽然我们是自私的，但还是希望看到别人快乐。这并不是具有同情、慈悲的高尚人才有，只不过他们的这种特质更明显、敏感、有深度而已。对此..