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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

佛法的智慧在于提醒人们，世俗的成就只是入世、化世的媒介或桥梁，如果执幻为真，不顾一切拼命向前，只有落到力竭身亡而一无所获的地步。所以， ‘随顺一切相而离一切相’，我们才能调整努力的方向，用虚幻的人生，..

有些人念经，念得非常欢喜很愉快。也有些人念经很苦恼，念的身上发热发烧。念《地藏经》看见鬼来了，鬼没有来，而是他心里的鬼来了。要是没念三宝，鬼又来了，念鬼，鬼就来了。其实他错了，《地藏经》的鬼可不是鬼，..

往生一法是普门的，不是一种方法，其他的也可以往生。在所有的净土往生方法当中，唯有持名一法——执持名号，它收摄的根机最广。不仅是上中下九法界众生的根机，也不仅是娑婆世界众生的根机，它是十方无量无边的刹土..

劝进行者，念佛消灾。一个净业行人，当自己走向信愿持名求生净土的道路后，就会了解到念佛一法真正能够给予众生真实大利。

净慧长老：经云：“一切男子是我父，一切女子是我母。”我们要把一切众生都当做自己的父母兄弟姐妹来看待，有慈悲心，有爱心，有护念的心，你比我好，我应该喜欢；你比我差，我应该帮助。互相关怀，休戚与共，有福同..

一个人如果只是为自己活着，就别想他人为你无偿服务；如果是为大家活着，你的事大家也会当做自己的事。唯有我为人人，才能人人为我，自他和乐。..

在佛门中，什么样的“供养”才是最殊胜的？是法供养。所谓的“法供养”，指利益众生、摄受众生、代众生苦、勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心。这样的供养，令十方佛菩萨最为欢喜，功德远胜于财供养无数倍。《华严经..

【长寿的六戒六要】一戒纵欲，二戒名利，三戒吸烟，四戒暴食，五戒懒惰，六戒抑郁。一要限酒多茶，二要勤劳锻炼，三要心胸开阔，四要细嚼慢咽，五要淡泊宁静，六要清心寡欲。..

禅者参禅的态度是尊天敬地，毕恭毕敬，绝不放弃任何一个机缘，他们以平常心来对待日常的生活，乃至以平常心来庄严未来的世界，都在当下心念的转换中提升。..

我们为什么要修行？首先要知道，我们具有佛性，通过修行就能显发出来。一个人相信地下有水，他才会去打井。一个农民在春天播种，他相信秋天一定有收获。佛法也要从信心下手。如果没有信心，他就不会去修行了。....