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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【对懒开战】曾国藩一生最强调就是治懒：“百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。”一必须按计划做事，一件拖下来就和另一件撞车。二必须每天总结今天事情。曾国藩有最简单..

现在，是战争一次就死多少人；他们(魔王)若出来，叫这一个世界上的人即刻都死都可以，他们都有这种神通的。所以我们现在有多一个人会念〈楞严咒〉，魔王就不敢出现了。因为有这种重要性，我现在到西方的国家，到美国..

人类和动物从生命的角度而言，应该是平等的——人类怕死，动物也怕死；人类有痛苦的感受，动物也是如此。既然这样，我们如果做出了违背这种“平等性”的事情，就需要承担负面的后果。..

苦、空、无常、无我，这是一个佛法最基本的一种智慧观照。如果没有四念处的智慧观照，那一切修的法有可能就变为世间法，四念处就把他提升到佛法的层面。..

这个“敬”，很重要的，用一份至诚的心去爱护长者，让长者能尽这个赡养、快乐来度过他的余年。这个“敬”，是到什么？一个念头、一件事，都不敢怠慢。包含，跟老人讲一句话，不可带情绪；端一杯水，双手恭敬的拿。....

【念佛窍诀】我们在念佛的时候，要量力而行，不要强迫自己。“好了，终于念完了，我现在可是完成任务了！”经常这样的话，下座的时候那种想要继续得到的心就慢慢消失了。..

１.【问：什么叫因果？】答：若事情想起头是因，中间经过叫缘，完成是果。２.【问：怎么叫是非？】答：善叫是，恶叫非。 3.【问：云何叫慈悲？】答：慈能对人作好事，使人安乐，悲能救人苦难，使人离苦。----《佛..

佛教呢，第一个是不要消极，不是逃避世间的，就是以觉的眼光来看这个世界，我们说什么叫觉呢，就是世间上人呢，财、色、名、食、睡，这五条东西把我们迷住了。我们解放出来了，不为财、不为色、不为名、不为食，也不..

「鼻有墨点，对镜恶墨，但揩于镜，其可得耶？好恶是非，对之前境，不了自心，但尤于境，其可得耶？」《晚晴集》·弘一法师辑

「人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我待之以坦荡。」《格言别录》