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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。】无顾虑，无希求。发心至真切，用力至肫挚，自然成就至超卓。印造经像之事，以如是肫切恳挚，至诚格天，至心奉法之人为之，虽不计功德，而所得功德，实无限量。一念之善，一文之细..

「1919年，印光大师约高鹤年居士陪同，再赴扬州藏经院。经过上海时，高居士打算带大师到海潮寺或玉佛寺挂单，大师不同意：“你熟人太多，人家要客气办斋。你我是苦人，何必苦中求乐？耗费钱文又消磨光阴。”于是找了..

「住时念佛好观身，四大之中那一真。我与弥陀非两个，影兼明月恰三人。空房渐朽应难住，腐栋将颓岂易蹲？何日如蝉新脱壳，莲华胎里独栖神。」辑录·《省庵大师劝修净土诗》..

「菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受！我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。」辑..

连父母都不孝顺，违背性德，就算是每天三炷香，神明也不会保佑。

人心就像一个世界，你能把内心的世界建设成好山好水、规画成善因善缘，就是自已的净土世界了。

在五光十色的世间，面对五欲六尘的诱惑，都能自觉心安。有此涵养，不就是最美的人生禅境吗？

在人道里面，他容易把生命标格到取证涅槃这个目标上。由于人道里面有很强的意志力，他能修苦行，像摩诃迦叶一样，他能把一切放下，能集中所有力量对治见思惑，他这一生就能够得到究竟的解脱。所以一切诸佛，都在人道..

念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断荤，宜买现肉，勿在家中杀生。以家中常愿吉祥，若日日杀生，其家便成杀场。杀场，乃怨鬼聚会之处，其不吉祥也，大矣。是宜切戒家..

当你还是一个小老板的时候，你可能感觉不到手中财富的社会价值，以及它带给你的社会责任。这个时候财富对你来说可能只是意味着给自己和家人创造优越的生活，这个时候你更多感受到的是财富的私有性而不是社会性。....