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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

做好事，把侵犯伤害的行为，转换成利益大众的佛事；说好话，把嗔恨嫉妒的恶口，转换成柔软赞叹的佛言；存好心，把愚痴无明的邪念，转换成慈悲智慧的佛心。----星云法师..

恶臭陈秽，何云美味，掩鼻伤心，为之堕泪，智者善思，能勿悲愧。

「二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。」《警世》·【唐】吕岩

假如我们这一生自始至终只想一个问题，就是只想到自己的幸福，那我相信他铁定不幸福。为什么？因为幸福不会降临到一个这么自私的人的生命当中。他一自私，只想自己，不順自己意，不高兴就來了，脾气就來了，他怎么可..

【持戒的果报】持戒感的果报，人间的财富、天上的盛事、殊胜的五欲之乐、殊胜的美味……这些好的事情，一切由戒而生。这是没什么稀奇的。连无上正等菩提，最殊胜的佛法也从戒而生的，这些人天的果报由戒生，有什么稀..

【惭愧心是修行人的宝贝】惭、愧，这是两个最宝贝的。你没有惭愧，什么坏事都会做。有惭愧的，即使烦恼习气大，自己会克制自己，可以不犯，或者最多是小犯，不会大犯，克制力量能够强一点，差不多可以做到不犯。所以..

佛教是讲孝顺的。经上说，在父母面前，稍稍地做一些不善的事情，得极大的苦报；稍稍做一些供养的事情，得无量的福报。这就是说，虽然父母不是圣者，但你在他们前面培福、造罪也好，同样会感得无量无边的果报。....

无声的感谢【丰子恺·《护生画集》】苏长公曰：“予自出狱后，遂不杀一物。有饷蟹蛤者，即放江中，便令不活，亦愈于烹煎。”盖自己得出患难，不异鸡鸭等脱庖厨。不忍以口腹故，使有生之类受无量恐怖耳。——《人谱》..

【夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害】悭贪丑行，为堕落鬼道之深因。嗔火无明，为降作毒虫之征兆。结怨多生，寻仇百劫。恶缘未熟，任尔逍遥。时会已来，凭谁解救。孽由自作，事非偶然。修士惕之。印造经像，豫..

「面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的恩泽要流得长，使人有不匮之思。」《菜根谭》·洪应明编