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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【心得安慰，日无险事，夜无恶梦，所作吉利。】尘世多众，十之七八，在惊忧疑闷懊怨痛苦中。吾人一生，十之七八，在惊忧疑闷懊怨痛苦中。况乎欲心难餍，有如深谷。无事自扰，不风亦波。身为苦本，佛法善灭诸苦本。彼..

「佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。圣不可毁，祸必灭己。」辑录·《佛说四十二章经》

「然溺人之处，常有人溺，即所谓求替死鬼者。当于其处，立一木标，上用极厚白洋铁板，刻南无阿弥陀佛六字。字要大，要看得远，要能经久，可息此祸。以刻此字之人之慈心，感佛之慈光加被，以后决保无有此祸。即此可见..

当你富裕的时候，不要得意骄傲，因为一切都是无常的；当你贫穷的时候，不要伤心沮丧，因为一切都是无常的。

【放生诸功德】1、长寿。2、慈悲心自然生起。3、善神为友。4、所有动物体认为亲而欢喜。5、无量功德。6、众人恭敬。7、无病无危害。8、快乐永幸福。9、生生世世敬信佛陀所行。10、不离三宝。11、终获无上菩提之果。1..

佛教告诉我们，如果今生不种下苦的因，来生就绝对不会有苦的果。那换句话说，我们今生遭受这么多的苦难，是由于我们原来造了不好的因导致的。这需要我们去直面它的，绝对不能奉行驼鸟政策去回避的。..

孟子曾说：如果对方跟你计较，不听你的话，你不要去指责对方，这说明你的真诚心感化人的力量还不够，要反求诸己。就好像射箭，你射中不了那个靶心，你不要去怪这个弓箭不好，也不要怪那个靶子挂歪了，一定是你自己的..

一个没有深信因果的人，他的第一念都是利己的，不是利人的。由于做利益他人的事情，需要对治自己很多的私心杂念、懈怠放逸，才能做得下去的，做的时候会有很多念头，把我们助人的事情给阻断了。所以开始我们要勉而行..

【但愿百年无病苦，不教一息有愁魔】大家要在工作中转换习气，契入佛教。每天要欢欢喜喜的，乃至於一呼吸之间都不要发愁，都不要烦恼，愁在佛教叫魔。心里不高兴，那就叫魔，什么魔呢？魔你的身体没有办法开悟，没有..

受过三皈的弟子就不再堕三途了，但是这有个前提，是什么呢？只有你停止造作恶业了，才不堕三途啊。如果受了三皈的佛弟子，同样去杀人、放火、抢劫，造作种种恶法那你照样堕恶道！你不是佛弟子了！你失掉三皈的意义了..