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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

我以前讲的很多是《俱舍》，《俱舍》很重要，《俱舍》是根本教，我们太高了一下子跳不上去，《俱舍》是根本教，对我们人是比较接近的，所以说我们这样子一步步上去是比较可靠的。我到现在还是赞叹《俱舍》，希望你们..

「必须敦笃伦常，恪尽己分。闲邪存诚，克己复礼。诸恶莫作，众善奉行。戒杀茹素，信愿念佛，决志求生西方极乐世界。以此自行，以此化他。内而父母兄弟妻子，外而亲戚乡党朋友，俾彼同修净业，庶可谓之真佛弟子。能如..

「大概说来，一个人在尚未发生事情之前，预先显露出的吉凶祸福现象，都是发自他的内心，后又表现于外在的行为。凡是待人处事比较稳重、厚道的人，常常能够获得福报；而行为不庄重、过分刻薄的人，常常会招致灾祸！」..

「佛法分各宗派，各人信各宗，无可厚非，然总体而言，净土宗最适合现代人的根机，因为如今要靠自力了生脱死着实困难，千万人中难得一个！而净土法门仗佛慈力，三根普被，人人可修！好比过河，有力量游过去当然可以，..

「有人经常在担忧，我业障那么重，不知道可不可以去极乐世界呢？我们要了解，在水里，不管是多小的石头都会沉下去；但如果放在大船上，不管多大的石头都沉不下去。我们凡夫的业障就像石头，靠自己是不行，但坐在阿弥..

如果你六根摄不住，只是口在念，但你的意根，都心猿意马了，都跑到外面去了，都在胡思乱想了，甚至被胡思乱想的那个妄想流牵着走了，牵着走之后你都不知道自己在念什么，就会自然地在这种无记状态当中。..

肉食，会对我们产生许多过患，例如多作恶梦、易招恶鬼、减少悲心、诸天不喜等许多过患；素食者较能得到许多吉祥的善事与善境。我们若希望开始过着平安、愉悦的生活，就应该先从最平常的饮食下手：‘从即日起开始素食..

不要让“顺应天命”成为懒惰的借口。人生苦短，有多少人碌碌无为地度过了一生，有多人在患得患失中虚掷生命。生命承载着幸福，浪费时间，也等于在浪费你的幸福，西方有位哲人说过：“自己招来的苦难总是最让人心痛的..

蕅益大师自己是提倡计数的，他在一个开示说：我们计数，每天或三万，或五万，或七万，或十万。古人修行真的是生死心切，是动真格的，不是来作秀的。三万是蕅益大师提倡的底线，现代忙碌的社会，至少念一万。但对于出..

一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。..