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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

问:常常听说念佛人著魔,心里很生疑惑,难道佛不加持吗?李炳南答:魔由自心生,这一定是念不如法,或者是心不清净。有了这两个原因,就与佛产生了隔离,佛怎么还能加持呢?但是见怪不怪,不去理他,提起正念,一直不退,魔自然消..

慧深老和尚建立了寺院，一定会有想学佛的人来近，接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的，大家随时都可以来，所以有人来寺院，我们要亲切的招呼，也许来访的人本来不太了解佛教，因为亲切的招呼使他们对学佛有了兴趣，..

问：植物是否有情？含羞草有知觉，捕蝇草能引诱昆虫消食，似与动物无异，若属有情，则食素与食荤是舍牛食羊远庖厨之意？（何博元）答：含羞捕蝇等草，非有情也。情指心之种种变态，如喜怒哀乐等。含羞捕蝇草，不过植..

问：随顺众生应要怎样？（黄徐招）答：原则不好人之所恶，恶人之所好，不执著我见，不障碍他人行为，大体如是，详情难尽。但应最注意者，随顺其善，不但赞叹之，且须助成之，君子成人之美，亦犹是也。....

问：念一句佛号就消灭八十亿劫生死重罪。那么我们不如造罪以后再来念佛。如果说念佛是消过去的罪业，不再去造新罪，那么造了罪以后，不又是过去的旧罪了吗？答：从前某甲正在大吃砒霜，某乙看见就惊奇地问：为什么要..

问：十恶八邪其义如何？（萧绍声）答：不杀，不盗，不淫，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语，不贪，不嗔，不痴等，名十善，反此名十恶，可参十善业道经。正见，正思惟，正语，正业，正命，正精进，正念，正定等，名八..

◎ 念佛昙鸾大师（476～542），俗名不详，自号玄简大士。南北朝梁时山西雁门人（北魏境内），家居五台山附近。他从小就听人谈起山上佛教各种神奇灵异之事，听过以后亲自前往寻觅参礼，后来终于出家为僧。昙鸾大师自..

刘素云复讲《无量寿经》第18集尊敬的各位同修：大家好！阿弥陀佛！这一节课我们开始讲第六品：【发大誓愿第六】法藏比丘遵从世间自在王佛的教导，在大会中宣说自己所发的大愿。这个大誓愿指本品所说的四十八愿。看..

听人说，修净土不过是种种善根罢了，对吗？很对。树无根不长，怎么还能开花结果呢？念佛是因根，往生是果实。经上说：不可以少善根福德因缘得生彼国。某人这句话的毛病在不过是三字，他的善意或者恶意姑且不管，只看..

佛法它讲正知正见，不能研究，研究是思议，佛法讲参究，参究是智慧，研究是知识，研究来研究去得到的是烦恼，这是错误的知见，不是正知正见。刚才我说般若是智慧，「般若无知，无所不知，知而无知，无知而知」，「鼓..