全站搜索

众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

【要解脱，需要修什么？】求解脱，先要熏，就是听闻正法。其次是觉，就是如理思维。再修奢摩他，就是进入定境了。得了定之后，用毗钵舍那再来通达一切。这个是我们修行的通道。..

亲属或者是老朋友，受你恩惠的，对你好是正常的。但因为你持戒，既不是亲属，也没有受过你的恩惠，甚至不认识的人，都很自然地对你非常友好慈爱。持戒就会感得这样的果报。..

「末世众生，无论有善根、无善根，皆当决定专修净土。善根有，固宜努力。无，尤当笃培！」《晚晴集》

「盛者衰之始，福者祸之基。」《格言别录》

「念佛利益，多于诵经拜忏水陆多多矣。何以故，经不识字者不能诵，识字快如流水、稍钝口舌，亦不能诵……拜忏水陆，可例推。念佛则无一人不能念，一句佛号，历历明明灌于心中……如染香人，身有香气，非特欲香，不期..

「1924年，汪含章夫人在病苦中，发愿早生净土。十月三十晚上，夫人对照看她的人说：楼上佛堂木鱼声很清亮，屋床壁间光明照耀，你见到、听到了吗？翌日未时，夫人念佛而去。先前两腿肿胀，不能动屈，快往生时，两腿回..

人心恶的一面，就要靠三世因果，六道轮回，让他畏惧，勉强让他去做善行，这就是道德的堤坝。欲望的水如果没有道德的堤坝，它会泛滥的，它会淹死自己，淹死他人。..

破，本来是不好的字眼，但是有破坏才有建设，所谓「破镜重圆」、「破财消灾」、「破茧而出」、「破涕为笑」、「破题为文」、「破土动工」……世间诸事，合则圆满，破则再生。破，不要伤心丧志，破了也有再生的机遇。..

专持名号，这是正行、正因。但同时净土法门又是一个普门——可以普摄一切根机的。所以你能够发菩提心，修通途的六度万行，包括参禅、教下，你只要把这个修行的功德，能够回向往生西方极乐世界，也是可以往生的。....

持咒一法如果有因缘，你去持咒，可以作为助行。但是有个主次关系，如果是修念佛法门的，一定是要以持念弥陀名号为主，持其它的咒为辅，一定要是这个关系。..