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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

幼儿园的孩子，只要遇到他父母不和，那个孩子就眉头深锁，他很痛苦，因为他整個世界都变灰暗的。很多人忧郁症的根源在哪？就是在他两岁三岁父母不和的時候，就种下这个因。..

经营得好家庭以至于大的家族，在历朝历代都有做得非常彻底的家族。比方唐朝张公艺九代同堂，唐高宗去请教他，你是怎么治家的？其实这个皇帝面对自己家里的事，一个头两个大。张公艺一句话都没讲，拿了一张纸一直写，..

【溃决】有了无惭无愧这两个东西，一切烦恼、随烦恼都会滋长，因为它没有关隘了。有惭愧心，可以制止烦恼，不给起来。无惭无愧的话，那就一切烦恼大开绿灯，随便你走，都可以开放。..

禅宗里面有这个话：“不贵汝行持，只贵汝知见。”行持好不好当然重要，但不是最重要，而知见正不正却是最重要的。如果知见不正，行持非常猛，将来得的果却是不正的；如果知见正，将来一定会精进起来。..

「须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐，深信佛言，了无疑惑！」《晚晴集》

「修己以清心为要，涉世以慎言为先。」《格言别录》

「大师受戒后不久，别莲花寺回南五台道纯师父身边，受命到圆光寺看管观音殿。一日下山至刘村西寺，见一石板，磨去水垢后原来是一块碑刻，记载着“观音大士降伏毒龙，现比丘身开南五台道场”的历史，南五台山的开山缘..

「从前印度有一位农夫为一位离越罗汉比丘建造一所小房子，后来这位农夫死了，生到忉利天，宫殿四千里。他知道现今所享受的福报的因缘，于是手持鲜花，散到离越罗汉的屋上，自我庆幸地说：“我只不过建造一所小泥屋，..

许多人都想获得佛教的殊胜之道，迅速开悟，却不愿帮助哪怕一个众生。莲师说，殊胜之道就是服务于他人，任何厌倦“无我地服务于他人”的心增长时，证悟的路途就加长了。..

外面所见的现象，那都是虚妄不实的与你无关。修行真正的增长，是你心里的清凉，永远没有热恼。人家打你、骂你、侮辱你，你都好，消我的业障。就像《金刚经》说的，被人家轻慢，侮辱了，你前生所作的罪业应该下地狱..