众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。

海上丝绸之路与佛教

中国佛教与海上丝绸之路学术研讨会议是我们初次召开的专题会议,可以说现有的研究做的初步工作,今后将会越来越丰富。从现有的研究成果来看,基本上还是处在介绍阶段,谈不上深入的研究。海上丝绸之路与佛教,其实放..

让心清澈

于世忠记忆里,小时候村里没有自来水,连个像样的储水库都没有,只好就地挖个坑塘,吃里边渗出来的水。坑塘很小,等水吃的人又多,不待渗出一点就被人舀去了。往往等了半天,挑回家来的却是两桶浑浆浆的泥沙水。不管..

绝句

春天一夜雨滂沱,添得溪流意气多。刚把山僧推倒却,不知到海后如何。 [作者简介]靚禅师(生卒年不详),北宋诗僧,住汝州(今河南临汝县)香山,坐化而终。 [赏析]惠洪《冷斋夜话》载:靚禅师,有道老宿也,主筠(今江..

入彭蠡湖口

◎ 南朝 谢灵运客游倦水宿,风潮难具论。洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。乘月听哀狖,浥露馥芳荪。春晚绿野秀,岩高白云屯。千念集日夜,万感盈朝昏。攀崖照石镜,牵叶入松门。三江事多往,九派理空存。灵物郄珍怪,异人秘..

李炳南答:宇宙万物,以及人之原始由来,曾闻皆由上帝创造,请李炳南答此说对不对呢?(詹金枝)

问:宇宙万物,以及人之原始由来,曾闻皆由上帝创造,请问此说对不对呢?(詹金枝)李炳南答:佛学主张,万法皆系众缘和合而生。既说众缘,则前不能说其始,后亦不能说其终,生生不已,变化无极。若必求创道者,则仍众缘是也。言上..

李炳南:佛教徒应不应尊敬神?

问:佛教徒应不应尊敬神?(妈祖、关帝、仙公等)(詹养)答:众生平等,皆是过去眷属,未来诸佛,当该一律恭敬,此常不轻菩萨之行也。但恭敬与信奉,大有区别,万不可混为一谈。如对本国元首,自应披胆沥肝,拥护奉..

离岸

离 岸◎ (英)菲茨杰拉德 你学过的每一样东西,你遭受的每一次苦难,都会在你一生中的某个时候派上用场。摘自《离岸》

李炳南答:自开天辟地以来,宇宙间是否有所谓造物主宰,如耶教所说天父主宰宇宙造物等?(谭成章)

问:自开天辟地以来,宇宙间是否有所谓造物主宰,如耶教所说天父主宰宇宙造物等?(谭成章)李炳南答:众缘和合,同业所感,唯识所现,而有假相。成住坏空,刹那不停,本无实体,生灭无常。基上理论,知宇宙非为天父所造,既不能造,..

僧伽——早期的佛教

◎ 于淩波佛陀初转法轮, 五侍者皈依,成为最初的五名比丘,据佛经上说至此三宝齐备,佛教由此诞生。三宝者,佛、法、僧。佛、是释迦牟尼佛陀; 法、是四圣谛; 僧、是五比丘。不过,由五名比丘到初具僧伽规模,应该..

寻三藏上人

寻三藏上人◎ 武元衡 北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥①。 临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉②。【注释】①上界:上界天,在欲界之上有色界与无色界。这三界及三界内部都以禅定深浅分级。上界中色界因有物无欲而殊妙..

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