众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(术语)大日如来生出北方金刚护菩萨之三摩地也。出生义曰:自一切如来大悲铠胄门而生金刚护。..
(术语)三从之异名。胜鬘经宝窟上本曰:女人秽陋,兼以五碍三监。
(名数)一、闻慧,依见闻经教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。三、修慧,依修禅定而生之智慧。前之二慧为散智,而为但发修慧..
(术语)天台所立迹门十妙中之三法妙,即三轨也。以三法可为轨范,故名三轨。一、真性轨,无虚伪谓为真,不改谓为性,指真如实相之本体也。..
舍卫国波斯匿王的儿子,嗣王位后,便率兵消灭迦毗罗卫国的释种,涅槃经叫他琉璃太子。
真正的解脱,即佛的涅槃。
1、(喻)好像金刚一般坚固的智慧,亦即佛的智慧。2、(671?-741)为南印度光明国人,幼年出家,后受具戒,于中印那烂陀寺,广学大小乘,三..
又名说度部,或说转部,小乘十八部之一,是佛灭后四百年间,由说一切有部中分出来的一个流派。在三藏之中,唯以经为正量,故名经量部。..
中道之理,本离言说,但为了要说,就非用言语不可,这种言语所显的中道,叫做言诠中道,与离言说的中道不同。..
一种有求必如其意的宝珠,据传乃出自龙王或摩竭鱼的脑中,或是佛的舍利所变成。
1、反省的意思。2、指病人垂死时突然稍微好转的现象。
毗婆沙论云。食竟上座说法。有四事益。一为消信施。二为报恩。三为说法令欢喜。清净善根成就。四在家人应行财施出家人应行法施(智度论云。..
忠曰:“中华斋罢讽经,可在日中,见〈三时讽经〉处。如日本日中讽经,正在斋前。”义堂《日工集》云:“府君赴西芳精舍,临斋,君就于僧堂..
释氏死。谓涅槃。圆寂。归真。归寂。灭度。迁化。顺世。皆一义也。随便称之。盖异俗也。
忠曰:“五条、七条、九条,三种衲也。或为袈裟、钵、拄杖者,杜撰。”《传灯录·瑞鹿先禅师章》:“见色便见心颂,云:‘若是见色便见心,..
玄应《众经音义》云:“钵盂,补沫切,钵多罗,又云波多罗,此云薄,谓治厚物令薄,而作此器也。 钵亦近字下羽俱切。又《说文》云饭器也,..
厕筹又名厕简子。《南唐书?浮屠传》云:“南唐有国,兰若精舍渐盛于烈祖元宗之世。后主即位,好之弥笃,辄于禁中崇建寺宇,延集僧尼。后主..
忠曰:“七月十五日盂兰盆会,维那预于朔日发看经榜,榜语左方列写经咒名题,张之僧堂。众僧随意读诵某经咒几卷讫,书己名于某经咒目下,维..
[出长阿含十报法经]因果不亡曰有。谓由身口意所作善恶之因。能招六趣生死之果。因果相续。故名七有。(六趣者。天趣。人趣。修罗趣。饿鬼趣..
[出首楞严经义海]八法者。地水火风。名为四大。以其四种。无处不有故也。色香味触。名为四微。以其四种。体性微细故也。谓人之身。因四大假..

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